然而，安德肋神父担负的却不仅仅是这样的责任，他事无巨细地为我们安排住所，劳心劳力地带领我们来到专供神父和修女避静的竹湾避静中心下榻。

我和团体居住的另外一名神父每天会举行弥撒，一起分享我们的灵修生命，也为一些国籍修女们带领网上的避静。

《信经》是咱们天主教最基本、也是最熟悉的经文之一，它和《天主经》《圣母经》等经文，是我们每一位神长、修士、修女和教友几乎每天都要念的，在星期天的弥撒中，还是要唱的。《信经》是天主教信仰的核心和总纲。

过去，有人将神父、修士修女们的工作称为“神圣的”，而将教友们的工作称作“世俗的”，甚至因此而批评教友们“爱世俗”……这些观点其实是偏差的。

莫拉女士是第二位因若望保禄二世代祷而痊愈的人，第一位是曾患巴金森病，因着若望保禄二世转祷而痊愈的法籍修女玛利亚•西蒙，她也参加了今天的封圣大典并在信友祷词中用法语祈祷。　　

一次，他给我讲了一件自己亲身经历的事：解放初，平凉教区的主教、神父、修女和骨干教友们集中学习。正是麦收的季节，课程结束却遥遥无期。

在天国诸圣的百花园里真可谓姹紫嫣红：有白发苍苍的老人，有牙牙学语的幼童；有著作等身的圣师，有目不识丁的村农；有贵为天子的皇帝，有一贫如洗的乞丐；有屡显灵迹的神父，有谦卑平凡的修女；有南征北战的将军，有常年卧床的病妇

在这一周，我们特别邀请亚维拉的大德肋撒修女为我们祈祷，使我们身在尘世，心系天乡，选择去爱，善尽责任。

笔者本人有这样的经验：一次在某一堂区帮助本堂神父过瞻礼，因为修女在操作电脑，教友在屏幕上看到的是感恩经第二式，而我用的是感恩经第三式，后来教友问我，是不是做弥撒分心而念错了，我真的无言。

七十多位司铎、修女、教友聆听了讲座、参加了研讨。