人们也许会问，屠格涅夫的言行何以有这么大的力量呢？我想说，这是因为他的言行中包含了任何一个正常人都需要的东西：尊重！

（谷6：34）之后，又显了“五饼二鱼”的大奇迹。“吃饼的男人就有五千”（谷6：44）当耶稣治愈了一个癞病人之后，“叮嘱他不要告诉别人，耶稣的声名还是越传越广。”

去年8月份他曾经到德国的科隆，主持世界青年日全球青年大会师的活动。

只由祈祷而病愈固然是天主的大能，但经由医药而病愈同样有天主的参与。天主创造了我们的身体，他允许人生病，但同时使其有可以为某种方法所治愈的可能性，而这些方法又可以为人所掌握。

最令我难忘的是，在一次主日的大礼弥撒中，神父给我和弟弟付了洗，我们真正成了圣教大家庭中的一员！我还买了《圣经》、《圣教日课》、《默想全书》等十几本圣书带回家学习。

在雨果所写的作品中，大都以高扬的激情笔墨去抒发基督之爱、人性之爱。他把爱阐述得惊天地泣鬼神，使人真正领略到爱的高贵、爱的悲壮。雨果一生钟情于大自然，从而走进大自然，与大自然共呼吸，与大自然共荣辱。

大瞻礼时，他们又配合爱心组为来自四面八方的教友烧出可口的饭菜，并一碗碗盛好递到教友手中。大家吃好离开，他们刷锅洗碗、拖地板直到很晚。

我们要融入福传这样的大使命之中，首先要空虚自己接受天主的恩典，作为天主的工具，接受天主的召唤和赋予的使命。当我们让天主圣神通过我们作工时，我们的福音就能够传播开来。

我们该知道，若翰所施的水洗只是得到罪赦的外表特征：若翰便对大众说：“我是用水给你们授洗，但是有一位能力比我更强的要来，我给他解鞋带也不配。他要用圣神和火给你们授洗。”

翌年得到欧美13个国家的信众相助，于1906年落成（大清光绪三十二年），定名为耶稣圣心堂。解放前，教会在此很兴旺，当时办有著名的聚星小学、神修院、孤儿院、诊所等社会福利事业。