下半年主要是如何度有信仰的生活，如何接受天主的爱，并把天主的爱传播给自已的近人。

信任、爱德和希望是常常携手相连的。我们不能在和天主，以及和人的关系中只重视一个。主耶稣选择信任祂的门徒们，即使他们常常软弱，甚至犯罪跌倒。

教宗最後鼓励众人听从福音的建言：「你们先该寻求天主的国和它的义德，这一切自会加给你们」（玛六33）。这「始终是在历史中激发每个人的友爱、自由、正义、和平与尊严的新动力。

邓安德神父（前排右七）和堂区教友们在一起信德网讯疫情爆发之后，牵动着海外神长教友的心。在北美，就有多伦多的华人神长教友的积极参与。

经过一段时间之后，他找到了真理，被基督的大爱深深地打动了。他明白了怎样活才是最有价值和意义的人生。于是经慕道后，在2009年复活节，由周文书副主教施洗加入了教会。　　

不料，居然也会出版缠绵悱恻的文学类作品，一霎间甚觉稀罕有趣，立即购下。其实细细想来，这是上主的恩德，因为我热爱文学，不揣也算个作家吧，曾为河北作家协会理事，上主意在藉着文学给我启示！

一个意识到自己在子民和天主面前为下属的当权者必定也会祈祷。教宗的省思以当天弥撒的第一篇读经和《福音》为题材。在第一篇读经中，圣保禄宗徒劝勉弟茂德也要为君王和一切有权位的人祈祷（弟前二2）。

而主教们的使命，要他们做穷人权利的主要捍卫者、促进爱德、为弱小的人展示天主的爱。为此，信徒们要以具体行动展示教会是一个在爱内聚集起来的名副其实的天主之家”。

坎塔拉梅萨神父提醒司铎们要特别做“耶稣的仆人和朋友”，他们主要的服务“是在世界上继续耶稣的工程，向人揭示圣父的救赎心愿和仁慈的爱。”

他说，我们应重新思考人的整体性，“不仅是身体需要食粮，心灵、理性、共融的召叫、普世兄弟情谊，以及无止境的爱也需要得到滋养”。如果将这一原则应用于移民问题，我们就能挑战个人和团体的良知。