教宗进一步说：我们不可忘记人类始终需要爱和爱德，他引用他的《天主是爱》通谕说：“那些不承认爱的人，不会注意到人之所以为人的道理”。

　　宗座“CorUnum”委员会主席Cordes枢机主教在二月十五日至十九日访问印度的目的是谈论有关教会爱的使命对社会的影响与应有的精神。

在幽暗岁月的长廊我曾如迷途的羔羊徘徊在迷雾笼罩的路上孤独与迷茫，似无尽的网将我困在寂静的荒岗直到那束光，穿透重重阴霾如清晨的第一缕晨曦，温柔而明亮耶稣啊，你是我生命中的亮光照亮我心底最隐秘的角落驱散了恐惧，抚平了悲伤你的爱，

神父将每个朝圣点与历史和信仰相互渗透，带着我们祈祷，做弥撒，让我们更清晰地理解圣地的由来，让我们时刻沐浴在神圣的宠光和天主的神恩中，使我们此行收获丰益。

然而，当我们真正地去实践信仰时，在万物皆墨的人生寒冬，在阴雨连绵的灰暗生命里，天主的大爱能为我们撑起一片蓝天，基督之光能温暖我们冰冷的生命。

（宗2：45）共融则是指「在信望爱方面的共融」，它包括好几个层次：与天主和与耶稣基督共融，是我们共融的根基；推而广之，是我们教会成员之间的共融；最后推广到与整个世界的共融。

也许对于知识分子来说，信仰只是填补空虚使生命升华的某种方式，但对大多数底层民众而言，信仰则是重负之下的一声呼喊。如果有人愿意真实地谈论中国人的信仰，或者谈论信仰与中国这个问题，就得从这渴望着手。

黄老头爱读“信德”，有好的文章会反复玩味，喜不释手。实话实说，网络文化还远未进平常人家，就算有了电脑上了网，也少有人按鼠标点击信德网站，不如“信德”作用大。

他想得到丈夫的爱，用了各种办法都无效。后有人为她出坏点子：说叫她把圣体领来放在火上烤成粉末，放在她丈夫食物中就可得到其爱。于是她去领圣体偷把圣体带回家中，放在瓦片上烧烤。

作为中华民族最大族群的汉族，其丧葬传统历来讲究重殓厚葬，其目的就是表达出对已亡先人的孝爱与敬意。天主教同样重视追念亡者，主张为亡者祈祷。