他们在天主教会内看到了不同的东西，不同于新教的。穆斯林和佛教团体也在这一地区传教，但成效有限。泰国各宗教团体之间关系怎么样？通常是和谐、宽容的。部分不理解现象主要在佛教徒和穆斯林中。

痛悔经文如下：天主耶稣基利斯督。我重罪人，得罪于天主。而今为天主，又为爱天主万有之上。一心痛悔我之罪过。定心再不敢得罪于天主，望天主赦我之罪。阿们。

让我们听从圣保禄的训导：你们什么也不要挂虑，只在一切事上，以恳求和祈祷，怀着感谢之心，向天主呈上你们的请求；这样，天主那超乎各种意想的平安，必要在基督耶稣内固守你们的心思念虑。

天主愿意拯救比拉多，也包括犹达斯，以及所有的人！祂是慈悲之主，愿意拯救每一个人！问题在於人是否允许祂进入自己心中。一切先知之言都是充满热情与爱的呼吁，要求我们悔改。

1974年，张老在台南安康受洗归主，圣名奥斯定。

（《天主教教理》2091）在伯多禄三次背主后，他不得不面对“绝望”这心中的“海怪”；看着犹达斯，，我们知道这种自卑感是何等的危险。

圣若望廿三世在梵二大公会议上发明了“穷人的教会”这个词汇，他所指的“不仅是教会内的穷人，在某种意义上也是世界上所有的穷人，无论领过圣洗与否，他们都属于教会”。

笔者认为，要从基础抓起，在教会内大兴学习之风。　　实现教会大发展，加强学习是必由之路。

1936年11月，王英在日本飞机坦克掩护下，由商都向绥东进攻，妄图从红格尔图打开缺口，一举占领归绥市（呼和浩特）。

教宗说：“今天上午在圣伯多禄大殿里面举行了宣布三位天主的忠仆和婢女为真福的大典，他们是夏尔·德富科尔神父，耶稣圣容修女会创会人玛利亚·皮亚·马斯特纳修女，圣女婴孩耶稣德肋撒加尔默洛会创会人玛利亚·克罗奇斐撒