其服务社会、传播福音的主要方式则是兴办教育机构与慈善事业。在这种情形下，教会对神父、修士和修女的需要也变得越来越迫切。

目前，各地教会的慈善机构已经国际化，每个国家的教会都成立了社会服务或者慈善机构。比如明爱和社会发展服务机构。但建国以来，我们失去了这一切。八十年代，基督新教在南京成立了“爱德基金会”。

按理说，房子只是人安身立业、避暑御寒的凉帽、雨伞、生活道具，而无信仰的人常会舍本逐末，轻重颠倒，把为人服务的房子反而视作生活的中心，孜孜以求、朝朝以慕，妄图让房子成为自己成功或卓越的标志，不断扩充面积，

对歪曲基督信仰的事，我们必须反对，这也正是出于爱穷人，赞成为他们服务。若望保禄二世引领我们一方面揭穿虚假的解放，另一方面说明教会将人释放的真正圣召。

此种福传法务要分工明确，持之以恒，再加上得力的祈祷、优质的服务、美好的见证及富有生命的讲解，必会获得天主的祝福。我心里所怀的切望，向天主所恳求的，就是为使我的同胞获得救恩。

我们为女儿考学校，找工作使孩子有生活保障，有能力服务社会，这也不算世俗的追求吧？天主的恩典过去有将来有现在更会有，我们的天主是生活的天主，是关心衣食住行的天主，儿女的需求他怎么会不关心呢？

除了为全国各地3万名教友和部分教外会员提供飞信服务外，拉拉队在2013年3月23日又推出了微信平台，他们以推动中国福传为己任，派遣火头军到各堂区帮助培训办班建立团体。

大堂美观庄严，堂内顶棚光耀夺目的十字架折射出基督救赎的慈悲之光；一颗硕大的圣母圣心和三朵不同颜色的玫瑰花，意义深刻：红色表示以痛悔的心祈祷；白色表示怀着纯洁的心祈祷；金色表示以无私的、不掺杂私欲偏情来服务教会

从今往后，不管有钱没钱，只要有邀请，都要为亡者服务。此举立竿见影，教堂挽回了声誉，赢得了社会上一致的赞誉。王神父以行动爱人、乐善好施，是一个闲不住的人。

同时也给我注入了一份服务的动力，非常感谢教宗的牵挂。在赈灾过程中，与进德公益同行的还有沧州的刘树波教友，温州的胡思都和方长华教友。他们都是全力以赴、不遗余力地与进德公益一起努力做好支援的工作。