因此，社会上的各行各业也都在进行微笑训练，也都在提倡微笑服务，那么，我们在向别人传播福音喜讯的时候又怎能不面带微笑，借此吸引更多的人来聆听我们所宣扬的耶稣基督，以及他所教导的仁爱、慈善、怜悯、宽恕等圣训呢

教宗说：「恐惧是对我们有害的态度，它令我们软弱无力、缩头藏尾又裹足不前。」恐惧的人「无所作为、无所适从」，他只关心自己，「避免任何坏事发生」。「恐惧把你带入自私自利的利己主义，使你停滞不前。

之后服务人员又教了大家一首名为《波兰舞》的舞蹈，以此舞蹈结束此次茶话会。

缺乏福传的不安和焦虑，不能发展出可靠又有效的牧民工作，将宣讲福音与促进人性融为一体。教宗所说的新福传面向所有人，尤其是穷人、弱小者和受排斥者。

该调查具有以下四个特点：既面向国际又立足本土的问卷设计；覆盖中国1/10的区/县，兼顾少数民族地区与宗教大县；对我国五个特大城市（北京、上海、广州、深圳、天津）进行了全面普查；聚焦宗教场所的四大特性&mdash

9月8日是圣母诞辰日，朝圣团早晨又聚到圣母山下，与来自全国各地的大约三万教友共同参与为庆祝圣母妈妈诞辰举行的盛大感恩祭。

面对多种答案进行选择，便免不了利害得失的计算，只是人们在称量所得时，多会将有形的又近在眼前的名利地位，作为很重的砝码放在天平的一端，却很少顾及到这些有形的东西，会丧失多少精神的价值。

1754年（清乾隆十九年）方济各会郭玛米亚至济南传教34年，时当地教友为2435人，1757年（清乾隆二十二年），山东历城李松引西洋神父到北京，又往山东临清传教。

在其煽动蛊惑之下又引起愚昧民众的无端仇视，所以耶稣知道自己必死。

日本人虽很富裕，但他们大多数人都不信奉天主，他们在遭受痛苦时看不到希望，就会苦上加苦，被人误解时又没法申辩，或痛苦绵延时看不到尽头，就会产生悲观失望甚或自杀……我们再来看一看另一篇报导