其中有达尼埃尔‧公博尼（DanieleComboni）神父，他就是后来的中非的主教，也是当地人民的主保。教会礼仪纪念他的日子正是十月十日”。

在明打威群岛服务的嘉俾阨尔．若戈（GabrielJogo）神父说，灵修活动如圣经分享和团体祈祷，有助面对失去家园的伤痛。首次地震后，他每晚都前往圣若瑟堂旁边的临时帐篷探望灾民。

我也就在此时认识了雷特莱尔修女。雷修女这次到中国来是讲学和访问，业余时间还给修生们辅导英语。因此大家都尊称她为雷老师。　　雷老师曾在20世纪40年代就立志到中国来服务，并为此而进入修会。

大会在新德里东南一千一百六十公里杰尔肯德邦首府兰契举行。大会的两个主题是「在教会及社会强化妇女地位」，及「影响教会及国家的当前事件及问题」。

2008-9-18星期四晴蒙Y执事与一位圣公会弟兄驱车带领去到亚尔斯——圣若翰·维雅纳司铎朝圣地。早闻其名却不知原来只是一个类似小镇，实则村庄的地方，但却是我见过的最美丽的圣堂。

涂尔干曾指出，巫术不能成为教会；而在中国，迷信无法建构宗教。这里的宗教，指的就是宗教信仰中所包含的社会交往关系及其神圣性法则，并且能够得到所有信仰者的认同与遵守。

教宗本笃十六世七月二十五日星期天中午在带领聚集在冈道尔夫堡夏宫庭院内外的各国信友颂念三钟经时，向他们讲解了当天弥撒路加福音所记载的门徒请求耶稣教导他们祈祷的事。

犹如亚尔斯本堂圣维雅内一样，借长时间的朝拜圣体，成为司铎生命活力的发电机。每天自深夜起床，谦卑地跪伏于圣体台前，朝拜圣体成为一天生活的开始，与耶稣神交密谈成为每天生活中最幸福的时刻。

教宗在冈道尔夫堡宗座大楼带领信友诵念三钟经之后，特别谈到几天前发生在挪威的恐怖攻击事件，他表示极为痛心、深感哀恸。教宗说：「再一次，我们听到的是死亡和暴力的消息。

汤若望为他拿到一张中国皇帝批准前往西藏的通行证和一笔旅费，与比利时人吴尔铎（Albertd'orville）于1661年4月13日从北京动身前往西藏。他们于1661年10月8日抵达拉萨。