拔掉树苗当作圣地纪念的举动，不是一个基督徒应该有的行为。朝圣，是举心向上的跪拜；朝圣，是谦卑心灵的俯首。

教宗答道，他没有介入土耳其局势并非因为担心基督徒会遭到报复，而是情况尚不明朗。但是，倘若他必须说一些土耳其不愿意听的话，他还是说了，因为他说这些话时有定断。

然而，基督徒的生活并非只在需要帮助的时刻提供帮助。若是如此，这种帮助就成了某种大发人性同情心的即刻行善，由於缺乏根基故不会结出果实。相反地，主耶稣要求我们顺从爱德的圣召。

看到这个被虫子吃的豆角，我想到了自己的基督徒生命。我希望自己也能像这个豆角一样，让更多的人得益、得福、得天父的恩宠。

新条款在《教会法典》第1116条增加了一个新内容，即正权主教可以授予任何一位天主教司铎职权，主持尚未与天主教会达致圆满共融的东方教会基督徒的婚礼；如果新婚者自动提出请求，而且婚姻的合法性不存在阻碍，这位天主教司铎也可降福他们的婚姻

作为基督徒的我竟没有一点耶稣基督的样子。信仰不是高谈阔论，更不是喊口号，信仰离不开生活，生活离不开圣经。我开始接纳别人的建议，温柔地与人接触，尽量克制自己的情绪，多宽恕包容，多换位思考。

因着天主的爱，老神父把我们聚在一起，我们要改毛病、克己补赎，告慰天上的主和位列诸圣行列的王神父；我们要互相帮助、互相爱护，团结友爱如一家人，把我们的教会办得更好，像歌儿里唱的因相爱，别人认出我们是基督徒

基督徒应该创造历史！应该走出去，创造历史！今日的冷漠凿出了一道不可越过的深渊。此刻我们患上了冷漠、自私和世俗的疾病。还有些人目光不出自家的门，不关心外面发生的事。

教宗向宗主教陈述了两个教会自初世纪起至今所保持的兄弟情谊，期望众基督徒在共同的见证中一起光荣在天之父，为世界和平效劳。格鲁吉亚於公元第1世纪藉着圣安德肋宗徒的宣讲而信从了福音。

「当我们以耶稣门徒的身份携手提供服务，克胜封闭与孤立的诱惑时，我们便能同时促进基督徒的合一与人类大家庭的合一」。为此，教宗勉励众人推动「勇敢且真正的大公合一，始终尝试开辟新的途径」。