基督的死亡与复活是祂爱人类的最高表达，但除了注视加尔瓦略山的十字架，我们也不可忘记白冷城。为增进信德，我们应常去瞻仰耶稣圣婴。

宽恕之母玛利亚教导教会，在加尔瓦略山上奉献的宽恕没有止境。无论是处处与人作对的法律，还是受人敬重的尘世智慧都阻挡不住宽恕。

教宗指出，厄里亚「为信仰奋战」，在加尔默耳山上打败了数百名崇拜偶像者；之後他受到严厉迫害，灰心丧气，在一棵树下消极等死。然而，天主不任由他委靡不振，派了一位天使去命令他：起来，吃东西，然後继续前行。

琴元的郁闷琴元是因为丈夫的原因加入了天主教会，丈夫家里几代人都是虔诚的基督徒。婆婆早些年去世了，公公身体硬朗，一个人居住。丈夫工作忙，懂事的琴元经常买些吃的喝的或穿的送到公公那里。

耶稣背着十字架走向加尔瓦略山时，遇见了哭泣的妇女，遂对她们说：「你们不要哭我，但应哭你们自己及你们的子女」（路廿三28）。教宗指出，「天主至今依然流下父母亲的眼泪」。

这就是婚姻家庭的原罪，这种原罪的基因带给家庭的直接后果就是加音仿效他们因祭献的嫉恨直接杀死亲弟弟亚伯尔，至此潘多拉的盒子象是大江泄洪，代代流毒。。。

这项祈祷活动结束後，教宗乘车前往「加尔默罗圣母之家」用膳。晚餐後，教宗再次回到圣母显现小堂，在那里的广场降福在场60多万人手中的蜡烛；熠熠的烛光照亮漆黑的夜晚。

在依撒伯尔和她的丈夫匝加利亚的家中，原先因膝下无子而笼罩着忧伤，现在则因一个即将到来的婴儿而有了喜乐：这个婴儿就是日後的洗者若翰，默西亚的前驱。

教宗接着表示，达味上了橄榄山，这是耶稣上加尔瓦略山献出自己的生命的预像：祂受侮辱，却把它搁置一旁，不去聆听。这是耶稣的谦卑。有时，我们认为谦卑是安静地前行，低着头看着地板向前走。

坚振圣事也称为傅油，因为藉着涂抹圣化圣油，也就是主教祝圣过的加香料的油，我们便领受了圣神。这名称源於基督本身，祂就是天主以圣神傅了的那位（《天主教要理》1289号）。