澳门（信仰通讯社）—据本社综合报道，九月二十六日至二十七日，二十世纪天主教澳门华人信友团体的传承和发展在澳门理工学院举行。

据香港教区周刊《公教报》报道，为配合教友年，教区专门在书展期间设立i-talk，邀请不同的信徒分享工作与信仰，亦有神父及修道人分享献身服务的召叫。

「为了使信仰的喜乐存留在我们内，我们必须把这喜乐传扬出去。」「有时候，基督信仰被描绘成一种箝制我们自由的生活」，而且「基督徒的生活方式有时候看来也疲乏无趣」。

　　教宗本笃十六世上主日（8月5日）﹐常年期第十八主日﹐在冈道尔夫堡夏宫带领三钟经祈祷活动中强调：信仰耶稣不是一个观念﹐而是与赋予我们生命意义且生活着的「那一位」相遇。

他说，今天度基督信仰生活也需要为每日忠于福音而殉道。　　教宗指出，圣若翰洗者的殉道使我们清楚认识到，建立在与天主密切关系上的信仰使人有能力忠于善和真理，即使克己、作出牺牲也在所不惜。

　　正在梵蒂冈举行的第13届世界主教会议10月11日的议程，主要讨论的议题有：堂区是新福传的优先场所；福传的挑战与大众传播媒体；对患病者与受苦者的关怀；离婚与再婚夫妻，及其子女的信仰生活实践。　　

知识分子求真，年轻人好奇，因而对他们的慕道期就要相应延长，系统的培育、明确信仰是什么，扎根信仰，才能保证质量。

那里的教友的信仰生活很是虔诚，保留着一种很传统的信仰模式。他们对现代社会的状况知之甚少，尤其是在艾滋知识方面，不仅他们感觉到这种话题很新鲜，他们也认为这是难以启口的。

这无疑将使全世界的基督徒(天主教徒，希腊东正教，福音新教等)欢欣鼓舞，为基督真实的信仰生活再次增添现代科学与基督信仰相辅相成中坚固的基石，也为更多寻找真信仰、探索真信仰的仁人志士再次指明了航向。

这是存在于我们教会内的一个怪现象，老一辈是虔诚的老教友，下一代却无信仰，甚之反对信仰。有人说这是“代沟”，如果老年人和青年人之间的代沟把无所不在的天主也隔离开了，这代沟也实在太可怕了。