这是一个令人齿冷心寒、痛心疾首、悲伤悲愤的不幸事件，悲剧也引发我们深入思考：谁来呵护留守儿童的生命安全？　　悲哉！痛哉！花季般的生命竟以如此悲惨凄凉的方式谢幕！惜哉！悔哉！

笔者的手机微信中，常收到朋友圈内的消息，告知哪个地区的某某神职人员、修女、教友及亲朋好友去世，请众人为亡者祈祷。这些人中许多年纪轻轻地遭遇突发事件。

就在这时，我发现一双慈祥的目光在看我，原来是那位老人。他抱歉、关切地问我：“你没事吧？”我向他微笑着点点头。老人脸上立刻浮现出幸福、感激的笑容。

在离开主教座堂之前，教宗也在真福皮耶·乔治·弗拉萨蒂（PierGiorgioFrassati）墓前祈祷片刻，然後来到维托里奥广场为聚集在那里的大约10万信友主持感恩祭。

这句话谈起，展开他的弥撒讲道。教宗说，伯多禄同上主开始了一段爱的谈话，但这谈话之后却偏离正题，进入另一个轨道，而伯多禄也受到干涉别人生活的诱惑，庸俗地管起闲事来。于是教宗指出两种干涉别人生活的方式。

他是首位到皮亚扎阿尔梅里纳访问的教宗。数月前，皮亚扎阿尔梅里纳的信徒就开始准备教宗的来访，其中包括守夜祈祷，最后一项活动是于14日晚上举行。

爱的反义词不是恨。一个心中没有爱的人，他什么都不在乎，也就不会恨什么。之所以爱憎分明，是因为有执著的爱，有鲜明的价值取向。在现实生活中，爱转化为恨的事倒是司空见惯。

”国际研讨会，旨在提出胎儿自受孕起就实际可行和可重复应用的医疗模式和牧灵方案，向那些经常受邀把堕胎视为唯一选择的家庭展示教会关怀的面容。

教宗强调，人类始终是珍贵的，即使年迈和患病。事实上，人被天主所爱，是对己对人的一个善。当一个人的生命变得非常虚弱，接近尘世生命的尾声时，我们有责任以最佳的方式协助并陪伴他。

十一月二十九日将临期第一主日前，韩国天主教会主教团发表牧函，题目是《为了改变世界的教会》。主教们指出，教会礼仪年将临期是变革的时期和契机。