与会者提出的第一个问题是：在多元复杂的环境中、在公教信徒属於少数群体的地方，教会如何开展教育工作？教宗答道：撇开人性，我们无法谈论天主教教育，因为天主教的身份实际上是天主降生成人。

回顾过去，我们为请求宽恕和设法修复已造成的伤害而做的一切，将永远不足。展望未来，我们为建立一种为避免那样的情况不仅不再重复，也不会受到遮掩的文化而付出的心力，也绝不会减少。

教宗提及他与该国神长们今年6月份的首次会晤，重申当务之急是「以耶稣基督为中心，在《福音的喜乐》宗座劝谕指示的道路上，帮助人们活出与主耶稣的个人关系，以发现福音的喜乐」。

我是一个常年在外工作的教友，虽然从小领了洗但长大后对自己的信仰却没有太多的兴趣，更谈不上有多深的认识，可说是一个挂牌教友。

我的岳父逝世已四十余年。他走得虽平静安详，但内心却存有遗憾，而遗憾皆因于我。上世纪六十年代一个深秋的晚上，我送热恋中的女友回家。当走到她家门前，她手指着亮灯的窗子低声跟我说：“老父亲还没睡觉呢！”

祈祷将能伴随它们，并协助它们理解大会的讯息」。祈祷将是这个准备进程的核心，引领工作并激发省思，好能在信德的光照下分辨教会团体因疫情而在家庭方面面临的新挑战。

在科隆的体育场，科隆的总主教迈斯纳枢机在揭幕礼弥撒中这样向在场的青年们说：“我们和两位教宗一起举行这世界青年节第一天的活动，先教宗若望保禄二世从天上陪同我们，教宗本笃十六世在地上陪伴我们。

关于非洲主教特别会议，它的主题是修和、正义与和平。但这个主题容易被误以为具有政治色彩。教宗因此指出：“主教不可以受到诱惑，企图涉足政治，使牧人身份成为政治领导。

近代欧洲开始与中国发生直接联系，要从16世纪传教士的活动说起。当时，耶稣会士把自己的亲身感受写成报告带回欧洲。

从心底发出的感动使他们拥抱在一起，泪止不住地流，因着圣神的带领他们共同唱着感恩的心，感受着家庭的爱、家庭的温暖。用天主的爱去爱人、感染人，心灵就会得到治愈。