美中不足的是，宋大山是个教外的，这给她的心上添了一层抹不去的阴影。自打他们结婚后，李月梅曾多次劝说过宋大山让他信教，但都无果。此时她想，明天我还是要劝他，一定得和他说出个一二三来，没有结果决不罢休。

“我死后，希望从我身上找不出一分钱，死后让我的骨灰撒在我传教的沃土上。”

圣诞夜天使向牧羊人宣告的平安[1]，是每一个人和所有民族深深渴望的，尤其是那些因得不到平安而受苦的人。在我的思绪及祈祷中，时时不忘记这些人。

香港教区汤汉主教主礼了隆重的礼仪，圣言会中华省省会长柏殿宏神父FrankE.Budenholzer等一众神长共祭、数以百计信众参礼，见证这名来自印度的传教士晋铎。

教宗之所以选定这个主题，因为他深信“对人类命运与共的认识以及共融的经验”这两者乃是缔造公益与促使人类和睦相处的基本因素。

在短暂是的三天时间里，陈神父从我们的祖先对于万物本源的探索开始，提到了人类历史进程中对于万物本源的研究所经历的各个阶段，从最开始的神话传说到古希腊早期的哲学家泰勒斯、阿拉克西曼德基于自然界的物质和现象的探究

他鼓励主教们努力与穆斯林展开有建设性的对话。教宗在交给这几个非洲国家主教的讲稿中，首先鼓励他们将信仰深深地根植在天主子民当中，尤其要抵制在道德方面比较容易和有吸引力的宗教提议。

教宗说，“我在此问候致力于关怀叙利亚人民，尤其是该国伊德利卜市和西北部地区居民的协会和团体。他们因近期的战争发展局势被迫逃离。

这是一项重要的服务，在今日的社会环境中尤其如此；种种的不幸往往导致人们处於孤立，缺少对话」。

文告中首先提出了困扰今日世界的一些邪恶，如仍在持续的流血冲突、战争的新威胁、因贫富悬殊的增长和无节制金融资本主义使自私和个人主义占主导地位的思想观念造成的紧张及对立。