尽管负责进德公益病人求援的工作有一年了，还是怯于面对痛哭的求援者，因为害怕，也不知道该对一个浸泡在痛苦中的人说些什么，能做的就是陪着流泪。

教宗首先谈到举行感恩圣事的祭台、十字架和读经台。他说，祭台令我们想到宴席；十字架表达了基督在祭台上的牺牲；读经台是宣读天主圣言的地方。教宗强调，所有这些元素都表达了感恩祭的重要性。

梵二大公会议文献«教会宪章»在谈教会的本质时，有三个表达：教会乃天主的民族、教会是基督的身体、教会是圣神的宫殿。

教宗说，法学士们对法律的解释过於理论化，成了是非监别学。我们可以说，他们的法律没有灵魂，即天主给予我们的爱。因此，主耶稣引用《旧约》说：法律中哪条诫命是最大？你应全心，全灵，全意，爱上主你的天主。

杨凤格教友杨凤格领洗只有十几年，但她对主的那份爱使她对福传有着特殊的热情，福传的热火催促着她时常去看望孤寡老人及病痛中的人，使他们感受到了基督大爱的温暖和教会大家庭的温馨。

教宗也邀请全球青年对未来怀抱更大的希望，并提醒他们解救世界的不是思想主义，而是被称为爱的生活的天主。

在圣经中天主的“仆人”是特殊的人物，他交托给他们重要的事情，例如梅瑟（参阅出14:31）、达味圣王（参阅撒下7:8）、先知厄里亚（参阅列上18:36），最后到童贞玛利亚（参阅路1:38）。

这是教宗本笃十六世如同宗徒们与耶稣上到大博尔山之前﹐最后一次在他的书房窗口公开露面﹔但是和宗徒们的期望有别的是﹐教宗从世界的视线中引退﹐却将日日亲近教会的心﹐穷尽他的余力在祈祷中服务教会。　　

一位新领洗的教友激动地对本报通讯员说：圣经上的话语很有安慰，给我力量和智慧，遗憾的是我进教太晚了，浪费了那么多年的时光，只为世俗和金钱所迷惑啊，通过这一周的学习，我也要学会传福音！

有一种“世俗的悲哀会带来死亡”。但是，当他回想起基督对他的爱时，伯多禄的泪水便化作“按照天主圣意而来的忧苦，能产生不再反悔的悔改，以至于得救”（格后7：10）。