“上主赐我鸿恩，我将何以为报。”人的生命只有一次，自从踏进修院的门槛，我就决定做天主所悦纳的修女。在病魔缠绕我的时候，我还是坚守在医院的护士岗位上。

天主是爱爱万有一个爱字满人间为人须应怀两爱爱主当在爱人前爱人先当爱父母父母亦是一层天孝子能将父母爱下辈爱子照样还自古忠良多爱子主将爱子举天贤若问如何爱双亲孝爱不止在吃穿爱亲别让亲生气常与双亲聊聊天福祉皆因孝爱得主赏爱子一生安可惜多人不知爱岂知爱能感动天爱子贫穷终能好无爱虽富难平安诸事不顺因无爱回心复爱主心欢爱贵心诚无他妙孝爱不分女与男爹娘面前能尽爱爱亲如己爱乃全翁婆身上能尽爱既落爱名又落贤父母双全正宜爱孝爱之子爱味甘生前虽爱未竭志死后尽爱子心酸亲在当爱不知爱亲殁知爱亦不晚多行爱事多献祭藉着主爱早升天爱子生前人敬慕爱子死后百世传兄弟和睦就因爱互敬互爱皆喜欢妯娌祥和不离爱人人爱吃顺气丸男有百行首推爱孝爱本是做人原女得淑名应施爱十诫三德爱为先爱字传家孝为宝孝爱家风代代传扶老携幼亦是爱能爱何因少金钱多爱家庭能致富寡爱院落吵声连夫妇恩爱是常理恩恩爱爱度百年严管儿女是真爱溺爱子孙遭祸端践行实爱为真爱口头谈爱是虚言真心为善是真爱万善都在爱里边爱国爱教经有训爱人如己主有言为人须将长上爱主赐仁爱子孙贤孝爱子孙金不换爱心不定用金钱爱字正心心能正爱字修身身能端爱字齐家家能盛爱字治国国能安天下臣民都尽爱赈灾济困爱当先人人献上一点爱世界和谐不算难爱从难处见真爱舍身爱主效前贤人生有限爱无限爱到百岁时有年主爱无涯爱万有爱至永世总无间真情实爱爱天主爱意充盈乐无边有生之年快爱主主由我爱寿由天耶稣爱我死十架我爱吾主难周全天父爱子坐父右圣爱酬庸比父肩羔羊跪乳尚知爱乌鸦反哺爱亲缘马不欺母爱母故虎不食子爱意延为人若是不知爱不如禽兽实可怜此篇句句不离爱离爱人世更危险虚念千回百爱篇不如实爱一点点终生爱意不间断上主报爱定升天

●1997年，ISCS的紧密伙伴何光沪教授翻译和出版孔汉思教授的全球伦理宣言。●1997年9月，ISCS与中国人民大学合办第一届中国传统伦理与世界伦理会议-北京潭拓寺。

属于我的工作也属于你的工作，那是我们遗赠给我们子孙的啊天下降下的“林妹妹”哟你理该回归天堂，祝你一路平安我不会死皮赖脸地老是贪生怕死别忘了，用欢笑来迎接我与你们重逢2006年9月14日子夜灯下于北京云何孤寂斋注

册封真福大典将在圣雅各布伯和圣女依搦斯圣堂举行，由圣座封圣部部长何塞‧萨莱瓦‧马丁斯枢机主教代表教宗主持。新真福于1817年9月21日在波兰希隆斯克地区的尼斯诞生。

问：总主教，最后请您谈谈这项一般法令有何具体意义？　　答：具体的意义是，它所涉及的法律肯定了教会法典规定的一般原则（参考n.30）

问13：人类与其他生物有何不同？答：人是按照天主的肖像与模样所造，赋予管理万物的使命，具有理性和自由意志，是祂特别的受造物。问14：天主给人类什么使命？

问9：培肋格的名字有何特殊意义？答：他的名字意为“分裂”，因为在他时代，世界被分裂——这与巴贝耳事件时间相应。三、特辣黑的后裔（27-32节）问10：特辣黑是谁？他有哪些儿子？

我是一个冷淡教友，而我家却是基督徒世家，父母是堂区教友们公认的热心教友。说实话，我是一个老教徒，新教友。为什么这样说呢？因为我出生就领了洗，现已75岁，可不就是老教徒吗？

教友分散，堂口多，本堂神父每天都很忙，这是事实，教友们都理解，但是如分发报纸这样的事情，从教区到堂区，其实不必挨家挨户去散发，只要放在教友祈祷之处（找一位负责的教友），放在圣堂大家能看到的地方就一切OK