长这么大，第一次被爷爷训，泪水在眼眶打转，但从此知道了信仰是很严肃的事，对待天主时刻要恭敬。参加工作后，我和很多的人一样遭遇了不少的烦恼和心酸，我发现有很多的事情是自己无法把握的。

鉴于此，我们必须正确领会基督信仰在面对痛苦之现象时，所应有的态度和看法，而不是被似是而非的学说和观点误导、牵制。要做到这一点，我们只有把目光集中在和我们一起背负了痛苦的十字架的耶稣基督身上。

徐光启的后代信仰都很坚定，在祖父虔诚信仰生活的感召下，孙女徐甘第大对中国初期教会的发展做出了杰出的贡献，被教宗誉为中国教会妇女的模范。此后，徐氏家族虽历经各种教难，却始终完整地持守了信仰。

譬如说，当天主发现他隐踪匿迹在舱底，便在海上翻起拍天巨浪，在众人追查这灭顶之灾的祸胎时，他被抽中了签。他心知肚明人尽可能在怀中抽签，但决断却在乎上主。

因此，耶稣不只是拯救者，同时也是智慧的导师，整合了民间与宗教的智慧。耶稣在真福八端中指示我们一条道路，教我们如何在充斥着痛苦与失望的生活现实中，还能够经验到幸福。

可惜，从中世纪到梵二教友普遍不领圣体，圣体从原来的意义，发展成独立的敬礼，“圣体”被理解为神圣不可侵犯的“客体存在”，当作了圣殿的“供品”，成为人“膜拜”的对象。

领他的圣体，吃他的肉的这个举动，是两个人之间的的确确的相会，是让上主、我的创造者和救赎者的生命进入我的生命中。

说来也真奇妙，尘封于记忆的往事一旦被打开，我的小学生们可爱的模样便一个个涌现在脑海里。

弟弟提奥，是梵高一生经济的支持者，亦是他整个艺术生涯的陪伴者。这位出生于牧师家庭的青年，在家庭中真正活出了福音精神。他数十年如一日，坚持每月给哥哥梵高寄钱以维系梵高的生活和绘画创作的开销。

最使我们怀念的是金鲁贤主教（1916-2013）：从改革开放以来，您把过去蹉跎的岁月都一一补回来，开放修院，引进和输送人才，成立图书馆、敬老院，培养修士、修女及祝圣神父，派送神父出国深造学习，帮助贫困者和患重病及绝症的教友