天主也用这样的事来让我们懂得什么是永生。他让我们了解有另一个生命，并非在今生结束。许多人以为她的圣德在于遗体没有腐烂，可是教会为我们指出，她是个圣人，是因为在她的一生中承行了天主的旨意。

尤其是自己在每一次施行圣事时，都要经历别人全部的生命历程，尤其是这当中的疾病、痛苦、死亡、悲伤等等负面的感受和情绪。

若望福音记载，耶稣复活后，将束缚和释放的权柄放在忏悔圣事中，更具体地交予宗徒们：‘愿你们平安！就如父派遣了我，我也同样派遣你们。

本年复活节香港教区将有二千八百多人领洗，教区三月廿四日起一连三个主日，为候洗者举行八场考核傅油礼，以准备复活节领受入门圣事。

会晤活动后、弥撒开始前，教宗按照惯例为堂区信友施行和好圣事，这次是为三名青年和一名母亲办告解。在这台弥撒中，教宗没有讲道，而是垂首静默祈祷，紧接著举行奉献祭台礼，咏唱诸圣祷文，并将圣髑封存至祭台下方。

（参阅：路七14；《生活的基督》劝谕，20号），以及「你起来，为你见到的事作证」（参阅：宗廿六16）。

教宗在感谢全球祈祷网络对教会传教使命的帮助后，听取了６位来自全球各地从事祈祷事工者的见证，随后向与会者发表讲话。

“这并非大家都留守在‘家里’作相同的事，而是在共同切望抵达地极的激励下朝不同方向行走”。傅玛利女士最后指出圣母玛利亚是教会的典范，这个幅度教导我们“如何开创一种真正多产的牧灵工作”。

丁主教亲自带领神父及教友们看望了15位家庭贫困的重病患者，共支助善款8万余元；三、关爱老人荣主益灵丁主教携神父、修士、修女们走访并慰问了百余户行动不便或八十岁以上的老人家庭，并为他们分送圣体、施行降福、傅油圣事等

为了纠正这种「关于死亡与死者的消极文化」，教宗明天将会在「在彼里西亚地下墓穴庆祝圣体圣事，这是罗马第一批基督徒的墓地之一」。在《三钟经》祈祷之前，教宗强调了诸圣节，「这使我们想起了我们都被召唤成圣」。