教宗说：“我敦促示威者以和平方式提出他们的诉求的同时，不要向侵犯和暴力的诱惑屈服。我吁请所有负有公共和政府责任的人聆听他们的同胞的声音，并确保充分尊重人权和公民自由，实现他们的对正义的渴望”。

关于这周年纪念的独特性，以及露德圣母朝圣地如何庆祝，露德朝圣地负责人多巴纳（MichelDaubanes）神父向梵蒂冈电台-梵蒂冈新闻网说，“如果对朝圣者来说是第150周年，对我而言则是第一次，因为我是在

有一位叫玛利亚·佩雷拉·让的目击者在其目击报告中描述了当时的情景：“我害怕自己同别人一样会产生幻觉，因此竭力控制自己，不受他们的幻觉影响。可是，太阳失去了光辉，乃是我目睹的事实。”

“旧我”已与基督一起被埋葬了；“新我”，从死者中复活了；这“新我”是按照他创造者的肖像而更新的。我们脱下衣服，也穿上了衣服；脱下的，是那因我们众多的罪而千疮百孔的旧衣服，穿上的，是亳无玷污的新衣。

我的那个年龄正值打倒一切“牛鬼蛇神”的疯狂年代。宗教自然被列为首要打倒的对象。因此，保存任何一点有宗教色彩的东西都是要冒极大风险的。

在我的记忆中，我们家发生的大事不多，其中较早的一件就是我大姐出嫁。那时我才五六岁，刚刚记事，我记得我姐夫每次去我家总是拿好吃的。

在通谕中我列举了以爱德闻名的几位圣人，他们是天主的若望、加弥禄、味增爵、路易斯．玛利亚克、若瑟．科多连戈、路易吉．奥里奥内、以及加尔各答的德肋莎修女”。

要鉴察你自己的心，不要未做严肃的自我省察就作结论，要好好地问一问自己，“我是属于活人还是死人？”现在我们看到，所有自称基督徒的人是多么地应该鉴察自己，检查一下自己的景况。

我分以下几点说明：第一，圣事是吾主耶稣亲自建立的有形可见的宗教仪式，为把天主的圣宠因着圣教会分施给领受的人。换句话说，圣事是吾主耶稣借着看得见的有形标记赋给我们看不见的天主的圣宠。

在过去一周举行的四旬期退省中，我曾为此特别向上主祈祷。