东方亚述教会是一个古老的教会，自基督信仰之初就临在于这片土地上。《宗徒大事录》记述在圣神降临那一天，聚集在晚餐厅中的，就有“帕提雅人、玛待人、厄蓝人和居住在美索不达米亚”一带的人（宗二9）。

教宗表示，家庭必须知道，教会为保护他们的子女不遗余力，而家庭有充分信赖教会的权利，因为教会是一个安全的家。

1843年发生教难时，就有高主教和一位六品修士在此避难。1844年，韩国籍的三位耶稣会士：金大建、崔良业、李执事在这里传经送宝，积极地从事牧灵及神职人员的栽培工作。

教宗向他们谈了两个主题：一个是教会为愈合性侵犯创伤作出的努力，另一个是新福传的挑战。

其实，教友（包括教外人士）并不满足于听道，而还愿意见到这福音的效应。正因这些外表奇迹的显示，成为耶稣基督战胜罪恶、疾病和死亡的有力见证。耶稣说过：“天地要过去，但是我的话，决不会过去。”

当时，连一些小地方、边远山区都办起了文学期刊与小报，唯教会在宣传上还落后于形势，仍像一片茫茫草原，到处荒芜。这是我那时的真实心境，至今记忆犹新。

1986年改革开放后，听说要落实宗教政策，归还被有关单位占的西和天主教所有教产。当时，父亲从农村进城和县城的教友一起夜以继日写材料，跑单位，找领导。

记者会上，韦尔比大主教指出，在全球四十个圣公会教省中，三十七个教省派代表来港参加会议，他期望咨议会能协助普世圣公宗加深彼此的情谊，能更好地服务社会。

信德网讯在这金秋送爽、丹桂飘香的季节，三原教区张白堂区迎来了一年一度的感恩重阳联欢会，本堂窦腾神父经过细心的筹划、亲自安排一切，为辖区教内外老人隆重庆祝节日，得到教内外的一致好评。

天主圣神倾注在这新生的教会上，满全了天主早就承诺的恩许，整部旧约就已预告与预备了这事。