常常与物质富裕同时产生的，就是自我封闭，失去真正的沟通。为使事情有所不同，就这一点点东西就足够了。

这就是分辨宗教现象的和其内容真伪的基本准则。这样的分辨尺度和准则不接受原教旨主义的宗教狂热和对人性真理的操纵控制，因为凡是违反人性尊严的，必定反对寻求真理，也因此不能被视为宗教自由。

迷信、迷信，就是迷惘中的信靠，信靠中的迷惘。独自与某种神秘关系交往，孤独的个人与神秘的信仰，促使他无法与人交往，无法在人与人之间的交往中寻找认同和人间的安慰。

再说，就是收门票，又能收得多少钱呢？“收门票”的利弊，孰轻孰重，太值得我们衡量了！

是的，我就是被他领回来的那只羊。并且他又派了很多已属于他的羊，把我一步一步地带到了他面前。

也许就是因为那4个字吧？当他开着货车把燕麦片送到大街小巷的夫妻店时，他总是做一些力所能及的善事，比如帮店主把一封信带到另一个城市；让放学的孩子顺便搭一下他的车。就这样，他乐呵呵地干了4年。

在圣保禄年中，全世界各地都以祈祷、举行礼仪、举办研讨会、出版书籍、放映电影、举行音乐会和戏剧表演等各种形式来庆，其中包括了在圣保禄大殿进行的一项工程，就是，在围绕保禄坟墓的教宗祭台下面第5世纪的墙上开了一个通道

我们唯一的目的就是要在非洲传播福音。今天，我们共有240多名修生”。2009年，非洲传教会将迎来会祖，逝世150周年的纪念。1859年6月25日，德布雷西拉克蒙席在传教区塞拉利昂首都弗里敦安息主怀。

那令我们在一起、令我们忠于自己圣召的，是圣依纳爵灵修的核心，而今天的福音提醒我们一个不可或缺的要点，就是：我们必须死于自己才能找到基督。但愿基督是大家所真正重视的，但愿基督是我们身份的中心。”

现在最关键的就是作出关怀行动。我认为，所有在台湾的人此时都深感被这场悲剧击中，除了在这种情况中少不了的批评外，大家尤其愿意向南部居民表达关怀。