天主教的信仰核心在教会训导内”。要理员要确保教友们得到有关天主、教会和信仰生活的真理。五月十日，教宗方济各颁布手谕《古老的职务》，设立了平信徒要理员一职。（原载：信仰通讯社）

段永山执事通过对教理、教义的讲授，带领教友们反省自己认识信仰，实践爱德践行信仰。

最近的炸弹攻击基督信仰教会圣堂事件证明了他们的观点。主显节当天，巴格达和摩苏尔两地，有6座圣堂遭攻击，3天后，在基尔库克又发生两件汽车炸弹攻击基督信仰教会事件。

信德网讯徐景尧神父本月11日应邀来到永年堂区，当天下午在临名关总堂，和会长教友举行举行了一次生动活泼的信仰分享。

一、天主教肯定自己的信仰，也尊重别人的信仰。二、梵二后的天主教已经不再以下地狱、世界末日等来吸引人信教，而是用更丰盛的生命、信仰的内在丰富来感召人去响应天主、追随基督。

教宗还提醒要谨防那些有意令基督信仰变成「美好理想」的人，和那些总是要在基督徒的身份上创新的人。基督徒见证的另一个危机在於把基督信仰的良心标准放宽到接纳一切事物的世俗思想。

山西忻州玫瑰圣殿27日，朝圣团信仰寻根来到新绛主教府，新绛天主堂位于新绛县城北街顶端的高崖之上，新绛（古称绛州）是天主教在山西的发源地，早在1620年，绛州举人韩霖、绛州明室国戚段衮在京随徐光启领洗入教后

除去时代、文化等背景原因，依据本人肤浅的经验，我以为信仰的体验与生活的见证是决定福传效果的两个重要原因。如今，我们宣讲的是什么呢？

后世的人对这些教父之所以重视，除了因为他们给后人留下了宝贵的历史资料之外，更因为他们对后代基督信徒的信仰和教会的生活产生过决定性的作用。

那么我们就不得不扪心自问，做为一名基督徒，是否在信仰中已偏离了原来的方向呢？是否明确信仰中的真正意义呢？心中是否还清楚当初找寻基督时的目标呢？