我们发现他两次为别人祈祷:一次是为伯多禄(路22:32),另一次是为所有门徒(若17)。常规礼仪祈祷的语言是希伯来语。
抬头仰望圣堂,正门上方的伯多禄塑像被重新修复,旧房瓦被重新换过。堂院内增设了防雨棚,不锈钢制做的宣传栏,里面镶满了教会的各类知识图片。堂内还停放了一辆福音小面包车,那是教友们集资购买。
教宗继续说:“当伯多禄走向上主那里去会见他的时候,差点沉溺,就在那千钧一发的危险时刻,上主伸手拉住他,把他救到船上。
伯多禄最初的拒绝正代表了我们所有人对仆人身份的抵触:"主,你给我洗脚吗?"我们本能地抗拒卑微,渴望被服侍而非服侍他人。
进德公益宣传部第一时间采访了此次募捐的发起者之一——澳门乐仁社的罗神父。以下进德公益记者简称记,罗神父简称罗。 记:请问这笔善款是如何募捐的?
两千禧年之际,先教宗可敬的若望·保禄二世在基督信仰的新千年伊始强烈重申了分享初期基督徒的热忱(《新千年的开始》58),向所有人宣讲福音的必要性。
便请其他的人暂时出去,然后热心地为死者祈祷和降福,接着以命令的口气呼唤说:“嘉禄!嘉禄!起来吧!”
耶稣和斐理伯在最后晚餐厅中这段对话,非常生动地告诉我们:耶稣和天父的父子关系是如何亲密。亲密的程度到了不分彼此,完整的合而为一。耶稣希望他的弟子们以及世代信仰他的人们都能彼此相爱,合而为一。
据台北总主教区网站报道,台湾天主教男女修会会长联合会致函洪山川总主教表示,适逢圣言会贝文斯神父应基督教长老教会台南神学院之邀请来台进行讲座之际,本会亦在他访台期间,特别邀请他为全台神职与会士们,以他和罗杰施罗德神父合写的著作
为此,首都马尼拉总主教区总主教高登西奥·罗萨雷斯蒙席呼吁,要求以“祈祷和行动”支援灾区人民。罗萨雷斯总主教致函总主教区内全体神职人员,要求制定具体计划援助灾区难民,特别是首都的穷人。