我和大家一样，从小是无神论者，受辩证唯物主义的教育，对这种教育自相矛盾和冷酷的地方我虽然早就有觉察，但从未反抗到超出无神论的范围（我想布罗茨基也没有超出这个范围），更是做梦也没有想过我会成为基督徒，而且是自宗教改革和古典主义以来受尽曲解

那年的12月24日，范神父从他的家———土右旗任三窑子村骑自行车150里来到包头，和教友们一起过圣诞节，在平安夜，我陪伴范神父跑了三个弥撒点。

所以，在这里让我们本着有则改之，无则加勉的态度，来与大家一起做一个探讨和分享。每当遇到某些教友信仰生活的冷淡懈怠、远离教会、无精打采、颓废低沉之时，当引起我们高度的注意和关爱。

青年男女在游船上时可以互不回避。恰巧喜家一家人也来游湖，同乐和都在一条船上相遇。此时的喜顺，娇艳如花，出落得更加迷人。

这一特殊的荣宠，源于天主教对西方文明的贡献和陶成。

我对这块曾洒过致命圣人鲜血的土地早就有仰慕和向往之情，今日有幸到这里来朝圣拜瞻，真有种说不出的感受。拐过桥头，小韩村赫然出现在眼前。这个平原上的小村庄，虽没有依山傍水，但显得那么清幽和宁静。

矢发永愿的有李净云、陈艳凤、刘香芬和范旺芹修女；复发圣愿的有17位修女。封新卯主教主礼，来自本教区及兄弟教区的20多位神父、80多位修女及500多名教友参与圣祭。

这几天，我正琢磨一件事，儿子也长大啦，我和老伴正商量给孩子说个媳妇。当然啦，我希望能早点抱上孙子，孙子的衣服我都准备好了，夏天的十身，冬天的十身。谁知道，我那孙子是冬天出生还是夏天呢？

奉献时间最长的是秦秘英和秦彩叶修女，二人服务均有10年。余恩赐修女在南头连续服务了9年，并曾在圣安多尼堂修建阶段兼职服务。

虽然我们对宁波教区的了解只不过是走马观花、管窥一斑，但主教、神父、修女和教友传递给我们的信息和表达出的敬主爱人的炽热情怀，却一次次令我们深深地感动着、回味着。