教宗最后指出，“一个公平和公正的社会是一个更健康的社会”，我们能够团结一致，共同努力建设基督为我们开创的天国，即在“黑暗中建立的光明王国、在许多暴行中建立的正义之国，它是许多痛苦的喜悦，疾病与死亡的痊愈与救赎

国务卿枢机接着表示，在大公宗主教巴尔多禄茂一世的著作中，很明显地，守护受造界是一个大公普世教会的问题。

教宗专心聆听，并建议他成立一个机构，作为天主慈悲的记号。如今，这个天主慈悲小家设立了食堂、聆听与陪伴中心，以及食物银行。

卡洛利娜·科日卡1898年8月22日生于波兰南部沃尔鲁达（Wal-Ruda）的一个农民家庭，从小在父母的熏陶下度虔敬祈祷的生活，并接受堂区神父的灵修指导。

所以，毫无疑问，这是一件盛事，这也因为我们的国家长期处在一个非常特殊和严重的局势中：有持续不断的暴力、巨大的困苦，尤其对我们基督徒来说也是如此。

他指出，世世代代以来，十字架已成为基督徒的一个卓越象征。今天仍然如此。谁若想看见耶稣，他首先见到的是苦像，是十字架，是圣堂中、信徒家里或佩戴身上的十字架。

这位圣座神长阐明，基督信仰「促使欧洲成形」，而且「圣教宗若望保禄二世也曾说过，一个尚未变成文化的信仰不是一个成熟的信仰」。

“一个真正的新闻工作者，一个好作家必须能让真理的这条线显露出来，如果能做到，必会寻到与远方和不同情况的人相遇的土壤。我在公教传播者身上看到的是对话的缔造者，而非使用自己的笔杆和专业来行恶的人。”

2019年的世界主教会议（梵蒂冈新闻网）一个行走的教会必须让全体天主子民，包括所有的社会现状，甚至最遥远的现实情况参与进来，好能收集众人的需求，在众议精神进程内促进有建设性的对话。

枢机解释说：“我们在过去的名称上遇到难题，因为巴比伦是一个政治上、国家主义的名称，与教会毫不相干。加色丁礼教会或东方教会的任所是在今天的巴格达城。