就信仰与一个团体、社会的关系而言，任何一种信仰，它都应该基本具有与他人分享、交往的功能与要素，没有这些功能与要素，信仰就会蜕变为私人信仰的狂热。

我和老主教求证这件事情的时候，老主教说是真的，他喜欢和大家在一起，信仰团体就应该和一个大家庭一样，和和气气的，彼此相爱，那是多么好啊！

这粒芥子，可以是你，可以是我，可以是我们每一个人，也可以是我们的信仰团体，我们的教会。主耶稣不是已经说过了吗：我和你们天天在一起，直到世界的终结。

天主的富裕不是借着我们的富有来传递，而是永远只能透过我们个人及团体的贫困来传递，并因着基督的圣神而生气蓬勃（教宗方济各，2014年四旬期文告）。

无论是家庭生活中，还是教会团体生活中，向别人表达你的关爱是极其必要的。（建议阅读L.A.140）3.情欲之爱：第二步，我们来分享情欲之爱。

在团体圣诞聚餐时，我从篮子里抽了张圣人的名字，作我今年2018年的陪伴。我很惊喜地发现，陪我今年的不是一个人，而是一群！是护守天使！不只是我个人的护守天使（他已经很习惯保护我了！）

参加本次聚餐的弟兄们纷纷表示：这样的节日气氛很好，既体现了团体共融，又增加了彼此了解，在厉行节约的基础上，大家享受到了教会内浓浓的亲情和友谊，这样的庆祝更有灵修的深层意义。（宋云郭家旺报道）

人在对待人和处理事件时总是受到团体和过去经验的影响，经验和知识常常左右我们的行为，然而，人还有超出环境的信仰。信仰就是知道人和万有都源于一个根源，看到人的生活境遇以外的新天地。

1993年摄制的《越界重逢》，报道亚洲三个先知性的团体突破传统和现实的重重困境在不同宗教之间迈开了交谈的脚步。

此书在利玛窦来华七年，即1619年面世，标志着首批基督徒团体信仰生活的成熟。1601年苏如望神父出版了《天主圣教言》，这是一本为有抱负的慕道者撰写的要理问答和护教著作。