2006年2月份的一天，师文香的弟弟师文久神父打来电话，简单的寒暄后，师神父建议姐姐去福传，话刚出口，师文香就不高兴了，她不耐烦地说：我一不是神父，二不是修女，三没有文化，四没有口才，我要是去传教，你们神父修女还干嘛

法蒂玛圣母显现给的三位孩童之一路济亚（LuciadosSantos）修女，请马尼拉主教转交给科拉松一个亲手做的念珠。

参礼的修女和教友们！自左至右：杨主教、张主教、郭神父、吕主教、赵主教及参礼司铎、辅祭等。

从改革开放到现在，我们中国教会在恢复宗教信仰自由后，在老一代神父修女们的带领下，重建教会和圣堂。今天，本来应该在教会稳定后开始积极福传时，许多地方因着现在经济的好转却拆老堂建新堂，在外表上旧貌换新颜！

一个非常有趣的且值得我们反省的现象：经过多年专业训练的神父修女们，却不如一位普通教友传福音的热情和效果显著；财力雄厚，设备完美的修会团体或教区，却不如贫穷简朴、微小无名的修会或教区更有活力、更有福音精神

苏神父希望更多大陆神父、修士、修女能有机会来菲读书。他对推动这项计划非常乐观，充满了信心。当时除了数位修士修女及教友通过亲朋及修会关系较早抵菲留学外，内地教会还没有年轻司铎留学吕宋岛。

赵司长在听取了来自西南三省一市天主教会教区负责人主教们、修院院务领导们的意见和建议后，充分肯定了四川天主教神哲学院的办学成果，并表示国家宗教局会一如既往关心支持四川修院，希望四川天主教神哲学院能承担起神父、修女

教宗方济各1月17日在菲律宾的牧灵访问活动主要有两项：上午前往独鲁万探望风灾灾民，为他们主持一台感恩祭；下午到帕洛总主教区的主教座堂会晤圣职人员、修会会士修女、修生以及海燕台风幸存者的家庭。

谁敢把亚西西的圣方济各和加尔各答的真福德勒萨修女的信息关进一个殿宇、谁敢让他们传达的信息彻底失声？！　　文件明确指出我们的信仰与穷人之间有着不可割裂的约束，重申了探索一个为了穷人的贫穷教会。

她常去教堂参与弥撒，和一位要好的修女聊天。最近两三年，她无论到哪里打工，都会居住在教堂附近。教堂的神长教友也对她非常和善。有时候教堂开设慕道班，她也参加学习，但一直没有领洗。