看到“信德”上“岁月悠悠”这个栏目后使我想起一件难忘的往事。记得我十几岁的时候姨母送给我一枚圣女德肋撒圣髑。

教堂北侧有圣母亭、若瑟亭、圣心亭和小德兰亭，离四圣亭不远，是埋葬传教士的小型墓地，墓碑上刻着亡者的肖像和生卒年月。从１８世纪中叶开教以来，七十多位主教、神父曾在这里服务。

（若13：34-35）向基督学习，遵守主的诫命，若仅是从外表仿效他的表率，那是远远不够的，关键是真正的从内心深处宽恕得罪我们的人，并在生活层面上表现出来。

凭着年轻，记忆力好，我很快学会了经本上的常用经文。谁知好景不长，在极左路线的干扰下，教堂被拆除，神职人员受批斗、监禁，少数教友劳教。文革开始后，势头更为凶猛。

这些羊，由于种种原因，先天体弱多病牧放中伤腿或致残，跟不上羊群而掉队,他们是牧人最关心的那部分，是放下那九十九只去寻找的那一只羊。

即使在圣母经里，无论是文字上还是精神上，耶稣都是占据着中心的位置。天使向玛丽亚报喜：“万福玛丽亚，你充满圣宠，主与你同在”，就是隐含了“道成人身”的真理。

后来的一次办告解的经历使我对张神父更加崇敬，我深刻体会到他在福传事业上对我们年青人寄予的厚望。去年11月22日对苏州教区来说是一个值得庆贺的日子，因为常熟塘角耶稣君王堂开堂大典在这天隆重举行。

作为一名新领洗的大学本科毕业生，刘修士顶着教外家庭的强大压力，毅然辞去待遇颇丰的工作而弃俗修道。

玛丽艾特在小径上跪着，圣母出现。玛丽艾特问她：“请问贵夫人，您是谁？”“我是穷人圣母”。圣母带着女孩从街上走到水泉。玛丽艾特又问：“美丽夫人，您昨天向我说：此泉应为我保留，为何为我？”

让我作个敬畏的人，且因着敬畏你而不畏惧人。