教区三月二十五日于坚道主教座堂，为香港的和主教（1894-1904年出任香港宗座代牧）及白英奇主教（1951—1969年出任教区主教）举行安葬礼仪，把两人从意大利迁来的骨灰，下葬至福传小堂的地下墓穴

教区教理中心主任刘彤萱鼓励传道员要透过团体和灵修不断成长。事实上，他们实践信仰的经验，最能够帮助慕道者认识信仰：培育慕道者，就是陪伴他们走信仰的路。

路加福音15章浪子回头的比喻大家非常熟悉，这个故事给我们许多办告解的启发。浪子在挥霍完父亲给他的钱财后，去给财主喂猪。

习近平主席有关中国梦的号召和论述，让我想到了许多关于做梦的圣经人物和故事——　　《创世纪〉28：12-19记载说依撒格的次子雅各伯做了一个梦，看见一个梯子直立在地上，梯顶与天相接

小儿子马灵佑天资聪颖，他循循善诱，给他讲圣教史、圣人传、圣经故事等，圣召的种子开始在他幼小的心灵里发芽。1989年，马灵佑高中毕业，听说李镜峰主教住在歧山县蹇家滩，就去跟李主教学拉丁文。

在利玛窦神父自己的笔下，他如此说：我希望由于保留这样的记录而使我们耶稣会进入中国这个闭关多少世代的辽阔领土以及从这个高尚民族所采摘的第一批基督教果实的故事不至湮没。

马斯佩罗教授又谈到圣奥斯定的故事，他说，圣人在海滩看到一个小童用小桶取海水，然后倒入一个沙坑内。于是，圣人问儿童在做什么，“难道你想把海水都倒入这坑内吗？”

（参见和合本或思高译本《路得记》或《卢德传》1:16-17）庆祝金婚不久，在新冠疫情肆掠之际，尹玮玲先行去了永恒的故乡，等待缠绵病榻的白大诚再次相聚。

“有些传言说，本笃对新教宗做的事感到痛心，这些都是‘传话游戏’制造的故事。事实上，我要做某些决策前，会先去向本笃请益。他表示同意，他是同意的。我相信，本笃的离世被那些另有所图的人利用了。

两人一见如故，开启了一段传奇佳话，进行了史无前例的“西学东渐”和“中学西传”运动。1607年，他们共同完成了《几何原本》前六卷的翻译。这不仅是数学史上的里程碑，更是思维方式的碰撞与融合。