基督信仰的司铎并非为自己，他受耶稣拣选，为教会的诞生和教会的生命而存在。教宗说：司铎的光荣和喜悦是服侍基督和他的奥体。

我们将遇到的那个婴孩，祂是天主爱的奥秘的圆满显现，天主献出生命去爱，祂以无私的方式去爱，祂教我们爱并且只要求被我们爱。」

同时，他列举了许多可以在每个人日常生活中找到的圣德典范，例如：“忠实地履行彼此的爱并敞开生命之门的夫妻；在各自职业中支撑家庭并合作传播天国的男女；怀着热忱追随耶稣的……年轻人；通过牧职将恩宠的礼物倾注于天主圣民的牧者

在活动总结中，李汉军神父勉励大家，“圣言是我们生命的粮食，读经要靠平时。但今天我们在一起比一比、赛一赛，紧张之后再相视一笑，主内兄弟姐妹其乐融融，是一次非常好的聚会！”

教宗总结道，这一切都是“值得珍惜的光辉”，“纵然是身处于考验的黑暗中，这些光辉带给了我们力量，同时在爱与亲近中，教导我们生命更深层的意义”。

福音今天告诉我们：“宣报福音、授予洗礼、驱逐魔鬼、迎击毒蛇、治愈病人”（参阅谷16:16-18）；总之，是为完成爱的工程，交付生命、带去希望、远离各种恶意和卑劣行径、以善报恶、亲近痛苦者。

弥撒后刘主教邀请曾经在张主教身边服务的教友声情并茂地分享了主教生命最后的时光，以及遵照主教遗愿和教会传统安葬其遗体的过程，激励大家常常缅怀、纪念，并为主教献上祈祷。

离别前，吴副主教、兰神父与教友班全体同学一起在佘山修院内栽种了一棵石榴树留作纪念，祝愿教友班的全体同学们能作一棵繁盛的石榴树，以信望爱三德浇灌自己的生命，不断结出甘甜饱满的信仰果实。

那时的我，犹如生活在乐园，生命的尊严，从未被我作贱，在人前有光荣，在会堂也有美誉。而这一切，都源于家父的慈爱与富有。他贴心的关爱，似春风沐浴，使我的心舒畅，充满了生机。

饶神父创立难民区的模式，以后在抗战时期中国的南京和武汉相继复制，使超过累计51万中国人在生命受到威胁时幸免灾难。