教宗然后谈到研究与灵修生活的关系，他说，你们越爱基督和教会，你们的知识劳动就越能获得丰收和富有成效。我们时代的一项挑战是：传播知识并提供领悟生命的钥匙，而非堆积互不关联的知识。　　

一位来西安务工的兄弟告诉“信德”通讯员：通常星期天工地上都要加班，由于工地离南堂较远，如果参与晚上7点的弥撒，返回时乘车不方便，因为有的公交线路8点就停运了。

这样说来，在弥撒中，他完全行使基督所做的，而不是自己想做什么就做什么，因为此刻他就代表基督主持整个礼仪。如同主祭在成圣体时说的：你们大家拿去吃：这就是我的身体。将为你们而牺牲。

为此，丰沙尔教区牧灵工作计划不仅要与教宗就当今教会阐述的观点相吻合，还要本着新的激情引导教区生活。

这是不是向我说：心灵精神上贫穷到连任何意念想法欲求都没有的时候就有福了？对！一无所求！一无所求，必然一无所失！必然一无所痛！主耶稣不是也说了：求就得吗？

丈夫当时就吓坏了，但她知道天主救了她，因为圣咏上说：天主，你是我的护盾。住到新房子后，路远了，每天她都骑着自行车下一个又陡又长的坡才能到单位。

而我们呢，自耶稣升天节至今，并没有做过什么特殊的祈祷，甚至有相当一部分人根本就不曾做过祈祷。即使今日来参与迎接圣神降临的礼仪，又有多少人用心参与呢？

其实方法就像一些要求转发的段子一样，只是，因为是祈祷，就觉得多了一些神秘和神圣的气氛。我发现凡是要求转发的网络信息，要不就是诅咒，要不就是有什么不着边的许诺的好处。此祷词属后者。

从这个意义说，只要我们体验天主，天主就存留在我们内——你们的身体是圣神的宫殿——当我们发现另一个人也有相同的内在经验时，这种感觉，这种关系就会建立起来。

由此，科恩确信：从任一个3的倍数开始进行变换，把各位数字的立方相加，其和就作为变换后的数字，反复进行上述变换，经过有限次以后，结果必然得到153。