‘作证’是个关键词，信仰不是宣传和令人改变宗教，而是生命的恩典，是要为传播和平与喜乐，为爱耶稣的缘故而爱所有的人，甚至爱敌人。在这个月我们要扪心自问，我们做了见证吗？”

教宗说，“这是我们众人的普遍态度，我们宗教人士，甚至举行祭礼的人也如此”。我们不可像那个司祭和那个肋未人那样，看到被丢在路旁半死不活的人便从旁边走过去（参阅：路十31-32）。

在当前的学校体系中没有宗教教育课程，年轻人提出的基本问题是，我为什么活著？他们没能找到答案。

教宗方济各10月4日在梵蒂冈降福大厅接见了出席“信仰与科学”会议的宗教领袖和科学家们，其中包括阿兹哈尔大伊玛目塔伊布（Ahmadal-Tayyeb）和君士坦丁堡宗主教巴尔多禄茂一世（BartolomeoI

宗教领导人在南非解放斗争的黑暗岁月里起了关键作用，而图图作为那进程中非暴力沟通的一股强劲力量，广受拥护爱戴。

“保禄的诽谤者们，那些来到那里的基要主义者，因这个新意而攻击他，认为他采取这个立场是出于牧灵上的机会主义，即‘讨众人欢喜’，却淡化这个需要是出于他所接受的最严格的宗教传统。

“当一对夫妇离婚时，孩子的抚养权一般都会判给父亲，这是一种源自儒家的做法”，这位宗教人士解释说。“如果再婚，新一任妻子对丈夫的孩子非常不好，他们会逃跑以避免遭受身心暴力”。

甚至一些反对任何形式的原教旨主义和宗教狂热主义的穆斯林，也表示认可这位年轻天主教徒的见证。卡梅尼罗神父指出，“事情发生后，一个承认巴希尔的独特见证的运动组织诞生了。

这是「教会的一种疾病，源自于意识型态或者宗教的分门别派」。比方说，在耶稣的时代，分成法利塞人、撒杜塞人等派别，每个人按照自己的信念来诠释法律。

在艰难的岁月里，他们的父辈曾自建的两孔窑洞作为祈祷之所，并搭建了几间简陋的土房作为神父住宅，八十年代初，因窑洞年久失修已成危窑，危危可岌，为使当地教友过上正常的宗教生活，几经努力，在与当地有关部门协商后