在信函中，教宗也提到平信徒的重要角色，他们与度奉献生活的人共同分享理想、意志和使命。

铭心对信仰是公开的，为了向朋友们分享这份信仰的喜乐，会经常在自己的朋友圈里分享一些信仰的信息。爸爸看到后，就在朋友圈里攻击她，指责她，而妈妈也多方地极力反对她。除此之外，还有奶奶的阻力。

内容包括要理、圣经、祈祷和信仰生活分享。蔺神父要求慕道者请假不得超过三次。为了进一步巩固慕道者的信仰，领洗后，他们必须参加再慕道课程。

际此神圣时刻，让我们一起探讨和分享圣召这个主题。事实上，圣召是天主的礼物——神圣的恩赐和呼召，同时也需要人的自由行动密切配合。

虽然与这位高龄前辈交往已近25年，期间也听他分享过一些现实困难现象及牧者的包括喜乐和痛苦的经验……但实事求是地讲，仅从这些断断续续的接触交往，难以深入了解杨牧的过去及其内在世界。

首先我愿意与你们分享热情而有效的共融的渴望，当我提供我每天的祈祷时，为的是这罗马的、我们的母亲教会、蒙召在爱德为首的，厚植共融的礼物，尤其要在自身内，让它在不同的实体和组成它的感觉内开花。

[3]这是近代以来世界文明史的一个方面，同时，我们还应看到另一个方面，即，经由宗教改革重组过的欧洲国家，虽然发起和推动着上述一系列的思潮和运动，也构成现代科技文明图景的主体部分，但是，意识形态系统的演变并未取代基督教文明的主导格局

改良运动得到了光绪皇帝的支持。　　我祖父在政治上很活跃。他参加了几个维新组织，拒绝参加科举考试。科举考试是当时中国儒士们升官的唯一途径。

以梵二精神为出发点和纽带（时为主教的沃依蒂瓦参加了由若望廿三召开的大公会议），中间通过保禄六世的传递而精彩地完成了牧灵及福传的火炬接力，极大地塑造并影响了当今社会和教会的进程；他们为世界和平、为宗教对话合作、为大公主义运动所做出的贡献尤其突出

他们还倡导公共卫生、体育运动、天足运动、废止纳妾等等现代文明。中国的现代新闻出版事业，也是传教士最先开办的，第一份杂志、第一份报纸，还有出了无数好书新书的出版机构广学会等等。