摸清他们的生平身世；2、要有耐心和时间，作到腿勤嘴勤，还要有思想准备；3、要友善，以爱待人，不要感情用事；4、必须讲请自主之权和个人信仰自由；5、与他们探讨信仰，也要看其是否有诚意；6、了解他与子女、家庭

5、结论：有如此众多的人，既是学识渊博者，又是品德优良者，抛弃家庭，背井离乡，不惜尽弃其应享受之幸福与安乐，只是为了一个共同的目的，因为耶稣说：“你们往普天下去，向一切受造的宣传福音。”

老人名叫吴谢君，今年60岁，是吉林市郊的菜农，已经没有家庭，常年在外流浪为生。一年半前，他从吉林市流浪到了石家庄，便在火车站附近的一个地下暖气管道上面安置了自己的露天之家。

我的家庭是一个特殊的五口之家，除了爱人和６岁的女儿琦琦，我的母亲和上高中的弟弟也与我们生活在一起。住院期间，母亲非常挂心我的身体健康，并因此还得了两次病。

一位董姓兄弟曾是让社会、家庭最担心的人，恰巧楼余生与他是同一单位，于是楼余生便邀请他来教会看看，一边给他讲解教会道理，一边劝他改掉坏毛病。后来在好天主的光照下董兄弟入了教。

我们藉洗礼成为“圣徒的同胞，”“天主的家人”，天主大家庭的一员，我们对这大家庭是否尽了责任？是否有归属感？是否辜负了“圣徒的同胞”、“基督徒”这个光荣的名号？

我记得在第二次世界大战期间，在我们居住的城特伦托的某些地区有一些非常贫穷的家庭。我们把自己仅有的财物跟他们分享。我们希望改善他们的生活水平，使人人得享较平等的生活条件。

由圣神启发的热忱见证，诸如乌干达要理教员及其家庭的见证，伴随着教宗的访问行程。

善于通过家庭辅导，帮助来访者建立有效的支持系统。通过意向疗法和浅催眠，帮助来访者处理早期生活创伤。能科学有效地帮助各种瘾症困扰者。

为此顶着压力，逆流而行，为的是从我丈夫身上和家庭氛围中弥补我对知识的渴求。他的父母都是大学的老师，但父亲被造反派打死，母亲背负着反革命的帽子（后来我明白文化知识与基督教育完全是两码事）。