教宗传播的是基督爱的精神，做的是基督爱的行为。在一个族群分裂有着悠久历史的社会中，要改变族群受歧视的现象，看来并不是一件很容易的事。从马丁.路德.金至今,半个多世纪过去了，情况改变了多少？

《训令》中也对堂区团体内的奉献生活者和平信徒的角色进行了省思，提醒前者不在于“行动”，而在于“做彻底跟随基督的见证人”。

我便开始“努力”了，我以为我做的越多，便越能符合天主的旨意！

我不知道修道是干什么，大概能猜到是做神父，但具体要做什么一无所知，神父问了，心里竟也产生了那个想法。我对于未知的事物是有恐惧感，所以存在心里没多说什么。

「在世界各地，我们看到许多人，包括很多青年，为生命而奋斗，撒播希望的种子，捍卫自由与正义，做和平的匠人及桥梁的建设者」。「一名青年的跌倒在某种程度上是人类的跌倒。

（三）想想看，对方当初为什么要那么做。（四）如果我是对方，我会怎样对待当时发生的事。

因此，我们需要为此做点什么的愿望变得越来越迫切。这就是我们创造出“神圣盒子”的开始。你是否一直对推广宣传修道院特别感兴趣？坦率地说，没有。

这样做甚至能把天主当作工具来使用。”但耶稣坦率地表明，跟随祂“也意味着‘背十字架’，像祂那样背负自己和别人的重担，使生命成为礼物，效法祂对我们慷慨和仁慈的爱”。

我们决定为她购买一个预制的小木屋，她欣喜激动，难以相信我们为她做的事。这些人在很短的时间里经历了难以言喻、强烈又矛盾的情绪。

十年前的演讲中，这位阿根廷枢机主教就揭示了，当一个教会“走出自我”时，这样做并非是教会自身努力或者计划的，而是追随基督本身。基督“从内部敲击，使我们让祂出来”。