教宗表示，将临期是承认我们生命中存在有待填补的缺失、修平傲慢、为即将来临的耶稣留出空间的时期。主日福音记述，依撒意亚先知宣告子民的流亡期已满，他们将返回耶路撒冷。

他在讲话中首先指出，「各文化都涵盖了学习和默想；在这方面，日本文化对其悠久的富饶遗产引以为荣。日本将亚洲的思想和宗教融会贯通，以独特的身分形成一个文化」。

在7月17日举行的第12届中国宗教社会科学论坛上，中国人民大学的三位学者魏德东、王卫东和钟智峰做了《中国宗教调查报告(2015)》，报告显示，天主教在神职人员文化程度和社会服务上走在五大宗教前列。

三名青年在这个聚会中做了见证，他们分别来自菲律宾、希腊和叙利亚。来自菲律宾的女孩分享了她在信仰上的疑惑。

一同前往的山东省圣神修院的神长及修士，也与修女们自山下同走了基督的苦路，并在山上的圣堂奉献了感恩祭。

这些不良现象，严重影响到了青年在个人与社会生活中的选择。为此，韩国天主教会在二OO四年度的牧灵福传工作中，高度关注家庭、夫妇生活、未婚青年的交往以及基督信仰婚姻生活等问题。

在机场欢迎仪式之后，傍晚在西班牙首都的奇贝莱斯广场上，教宗会在迎接礼中与青年见面。八月十九日星期五，教宗会先前往萨瑞拉宫礼貌拜会西班牙王室，随后接见年轻修会会士与大学生代表。

教宗方济各的祈祷和类思·安多尼·塔格莱枢机的呼吁。

“福传”是个新名词，它和“传教”有区别。一、“福传”是传“福音”，要传的是宗教所代表的精神，让人在其内活一个能亲身感受到的幸福的生命；“传教”则是纯指传一个宗教。

因为大家知道准备好祭衣意味着我们能够与教宗共祭，意味着我们被接纳。所以，当时大家特别的激动和兴奋。7月1日，我们终于见到了教宗，他慈祥地与我们一一握手、拥抱、问候，与我们亲切地交谈。