我在陕北传教时，听说一位冷淡的教友，有一次找一位阴阳先生去算卦，那位阴阳先生拒绝了他，这位教友问为啥，阴阳先生说他是天主教教友，因为他看出他的额上有神印。

他知道我将来要为他服务，因此给了我很好的学习机会，让我在文化上打好基础，将来能为传教事业服务。感谢天主！

沙勿略诞辰500周年的纪念日，世界各地将隆重举行一系列纪念这位传教大主保的活动。几个世纪以来，中外无数的神长教友，如方济各?

（路9：12-17）如近代诞生的国际明爱，只代表教会从事专业的服务社会，见证信仰，从来不参与传教事务。为此，教会现代的社会训导强调“爱德不应该成为今天所说的宗教扩张主义的工具。

有鉴于此，教宗方济各提醒我们：“家庭是牧灵和福传的核心场所，今时今日，家庭牧灵工作必须是基本的传教事业。”（见《爱的喜乐》）另外，家也是神圣不容侵犯的圣所，这是天主和宪法赋予的权利。

《办法》规定互联网宗教信息不得含有的内容；对宗教界开展网上讲经讲道、宗教教育培训的主体、途径、方式、内容、参加人员等予以规范，除此之外，其他任何组织或者个人不得在互联网上传教，不得开展宗教教育培训、组织开展宗教活动

1993年9月，巴黎外方传教会议会一致表决将身在新加坡的沙百里博士召回母院：从此陪伴从国内各教区赴法国留学的神父、修士和修女们。

她们经常要为这些孩子们寻找哺乳的奶妈，还要向这些喂养孩子的奶妈们传教，经过修女们多年坚持不懈的努力，有二、三十位奶妈领洗奉了教。

范神父在包头城乡传教的事迹真是太多了，老教友们讲起来都滔滔不绝。那些年，没有圣经，没有圣书，更没有报纸，为此神父写了大量的圣教要理。甚至连弥撒经曲都是凭回忆记录下来的。

那时成熟热心的教友人数不多，神职人员、修女及传道员，大都年轻而又活力充沛，因此独挑福传和传教的重担，以致教友们误以为，福传是神职人员、修女及传道员的责任及专利，而与自己无关。