在这个家庭里似乎反映出我们人性的奥秘，既有为失而复得的儿子摆上的宴席，也有因这欢庆而感到被出卖和愤慨的情绪；既有对那经历了贫困和痛苦者的款待，也有恼怒和气愤，不愿给认为不配受到款待的人留出空间。

我与我的合作者们正在研究访问南苏丹的可行性，因为那里的圣公会、长老教会和天主教会的三位主教曾前来罗马，异口同声对我说：‘请您前来南苏丹访问，只要一天的时间就够了，但请您不要独自前来，却要与坎特伯里总主教韦尔比

6.团体的福传·团体的见证是最基本的，因为是天国的最好形象·神父要辨别团体里的各样神恩：宗徒（主教）、先知、传福音者、司牧（神父）和教师、各尽其职为建树基督的身体（弗四11）。

1952年，她从纽约布朗克斯区的圣伯尔纳巴高中毕业后，就由纽约总教区金斯布里奇的圣若望堂本堂推荐，于9月2日进了玛利诺修会的初学院。

物质和幸福至上的理想阻碍我们察觉自己生命中的限度，在这样的世界里人性是必不可少的。生命理当受到接纳、捍卫、守护和陪伴。谁若懂得去爱，就会协助他人活下去。

此前，圣座促进人类整体发展部部长图尔克森枢机与坎特伯里总主教、巴尔多禄茂大公宗主教的代表等人联合签署了另一封信函，以支持受造界时期。

教宗说：“我们生活在一个总是设法增加收益，提高营业额的世界里。但最终的目标是什么？是给予还是拥有？是分享还是囤积？

神父爱护关心教友，教友看在眼里，记在心中，在这喜庆的日子里，教友们向神父献上了馨香的鲜花与衷心的祝福。众教友一起同声说“神父我们爱您!”向神父表达了衷心的感谢。

在山上的教堂里，三白神父和六同神父共祭，把我们每个人心中的意向、每个家庭、每个团体协同耶稣的宝血奉献给天父！吃完午饭，我们去旁边的天颐养老院，看望我们的张维思神父，关怀关爱养老院的老人们。

教宗由此提及梅瑟、亚巴郎、厄里亚，以及天主子民的经验。他说：「不论是个人或子民的救恩史，都扎根于启程、离开和前行的意愿，这并非自发的举动，而是回应召叫、信赖许诺。