有一次，有教外的夫妻俩来白宏录的门市里买兽药，临走时把钱包丢在了柜台，被白宏录的妻子捡到，白宏录对妻子说：不是咱的钱，咱不能拿，天主十诫的第七诫告诉我们，不能贪不义之财，咱得想办法还回去。

而不是你主观上认为说：我认为这事不可能发生，所以就一定没发生过。我认为耶稣不可复活，所以就一定没复活。　　

刚恒毅总主教来华后通过对中国各传教区的观察，认为传教士的目标不是组织建立外国传教区，而是建立本地教会4。

将临期在教会生活中不是被动的等待时期，而是一个积极的准备时期。这不但要求信友在礼仪中有所表达，也要求他们在生活中有具体的实践。

万廉神父（教堂设计师）：我们教友应好好考虑，我们是为了好好的祈祷，不是讲外表的豪华。如果说我们不需要修建一个大的教堂，建一个祈祷所也是可以的。

正如天主之仆先教宗保禄六世也曾在《在新世界中传福音EvangeliiNuntiandi》宗座劝谕中阐述的，这一宣讲为教会不是一种任选的工作，而是由于基督的命令成成教会的责任，使得人们能相信及得救。

小舅舅见外甥女如此痛苦，家人也无能为力，就干脆把事情真相都告诉姐姐：皓皓啊，不是舅舅不送你回去，是医生说你的病没有办法了啊，是医院把你给退出来的。皓皓啊，你求天主吧！

人际关系如此的冷漠直指我的内心，我想，这一定不是我想要的生活，很有些失落。

他讲了一个实际的例子：有一个年轻的女传道员，家有三个年幼的孩子，而且经济上也不是很富裕，但她为了能让更多的人听到福音的喜讯，就在农活不太忙的时候把孩子托付给别人，锁上家门去传福音，当她走上祭台后，先介绍自己的家庭背景

天主召叫，人则以爱来回应，因为他听见耶稣的话在他心灵中回响∶「不是你们拣选了我，而是我拣选了你们，并派你们去结果实，去结常存的果实」(若十五16)。