在反思了圣神的圣化行动和赐人神恩的行动之后，我们将把这次教理讲授专门用于讨论另一个方面：圣神的福传工作，也就是在教会宣讲中的角色。

培育首先是对人的关怀，因此是谨慎、珍贵且细腻的爱德行动。否则，教育行动会变成干枯的智力之上或不当的自恋，一种十足的精神欲望，把别人的存在只能当作鼓掌的观众、填满执教者自我膨胀的空盒子。”

保禄提醒他们“知识会使人傲慢自大，爱德才能立人”（格前8:1）。

2006年的七月底，我参加了无锡天主堂举行的大学生夏令营，在此过程中我听到了天主对我的呼唤，我确定这是天主召叫我终生跟随他的声音，因此我向父母提出了修道的想法，没想到，遭到了父母的强烈反对。

重题集整理优秀学生一般都备有错题集和重题集，上面记录了高中三年来的失误题和重点题，这样到最后阶段就会有的放矢，产生明确向导，以至于高考时不犯曾经的错误，不再掉进以往的陷阱中，进而保证正常发挥，把曾经的错题变成为自己提分的法宝

这次会议提出了一个石膏圣像问题，与会者认为石膏制品有很多缺陷，如易受潮、脏了不好洗等。金属制品易生锈，木雕难逼真，不能批量生产。

下一步，针对民间养育孤儿，我提几点意见与大家交流：　　一、民间力量养育孤儿、弃婴要有系统化的思维　　所谓系统化，就是民间力量养育孤儿、弃婴的工作纳入到中国儿童福利服务体系中去思考，去设计和推动。

神父自答，这问题提得很奇怪，谁能回答这问题！没有人会知道！但是神父又举了好几个例子说明很多人在他们想死的时候就死了，在我们各自的生活中，我们也或多或少经历过或听闻过这等事。我想，杨老师就是其中之一。

第一次在外国专家的提问下对答如流；毫不胆怯地做示范动作，给爱尔兰康复专家欧康娜教授（信仰天主教）留下了深刻的印象，为我毕业后得到在武汉同济医院康复中心南登昆教授和欧康娜教授的免费进修作了铺垫。

大程镇吴家圣堂建成后，经过两年的充分准备，九七年，曹师圣堂建设又提上了议事议程，这次是王神父亲往主持建堂，经过几个月的紧张施工，曹师堂口也顺利建成。