当初领洗时的情景仿佛就在眼前，好天主召叫我的过程还历历在目——毕业后，一个农村的小山丫怀着无限的憧憬和梦想，孤身一人来到一个陌生的城市，开始了自己艰难的创业之旅，心中倍感孤独和无助！

21世纪的今天，物质文明今非昔比，科技水平突飞猛进，人们的衣、食、住、行等方面得到了极大的改善。现在哪怕最普通的老百姓，生活水平比以前都不知道好了多少倍。

　　（EWTN/信德网讯）教宗本笃十六世在世界青年节挑战年轻的天主教徒要有传教士的喜乐。　　　　做新福传事业的热心证人！

圣女依搦斯的瞻礼马上就到了。每年的元月二十一日，罗马的圣女依搦斯教堂便举行特别的庆祝仪式。回想当日参与庆贺及弥撒的情景仍历历在目，这里我愿与大家分享。

摘要：如果说，基督教的中国化是指基督教的中国版本与标准版本之间的差异性，那么，基督教的中国化是不可避免的必然现象。

那是因为我发现我很幸运地占有了土山湾研究的“天时地利人和”：“天时”就是我生活在一个人们开始重新认识土山湾的价值的新时代，“地利”就是我曾经生活在一个大规模市政动迁之前的徐家汇，在我当时生活的圈子中，还可以遇到土山湾文化亲历者的后代

同一天，阿根廷《消息报》也以中国无名氏的标题发表评论：他们瘦弱的尸体在狭小的垃圾箱中被发现。在寒冷到来前，这是一个理想的避寒场所。在不公平的现实面前，他们没有停止求生的尝试。

眼前的情景让去的人心中生出几分酸楚，寒冷潮湿的房屋和艰苦的生活环境使他的病情急剧恶化，只见姚进平全身浮肿，家庭更加不堪重负，痛苦中的姚进平连最基本的减缓疼痛的药物都无钱购买。

二、关于上帝与天术语的讨论利玛窦的传教方法遭到他的接班人龙华民神父(NicoolòLongobardo,1565-1655)的质疑，龙华民批评利玛窦的传教策略是迎合儒家，并认为儒家经典里的

二、关于上帝与天术语的讨论　　利玛窦的传教方法遭到他的接班人龙华民神父(NicoolòLongobardo,1565-1655)的质疑，龙华民批评利玛窦的传教策略是迎合儒家，并认为儒家经典里的