（梵蒂冈电台讯）犹达斯的结局、丧失信德的危险，以及教会寻找罪人的使命：这些是朱利奥·米凯利尼（GiulioMichelini）神父3月8日上午在带领教宗和圣座各部会神长们进行第五场避静中默想的课题

读老牧人的故事，发觉到，他是在和受苦的基督一起，在人类的长河中，书写着新疆地方教会的历史。他去世了，但他的故事还会不断传诵。

他于一八五二年生于奥匈帝国，自幼品学兼优，他一八七八年加入圣言会，次年到香港传教，他学习广东话和客家话，又入乡随俗，穿中国衣服，留胡子和长辫。福神父偶尔到西贡盐田梓奉献弥撒和留宿，也给人付洗。

科门索利总主教在其报告中，亦邀请主教会议直接向青年人发送讯息，一如很多与会神长所做的一样。他建议由两位主教伙拍两位与会青年草拟讯息内容，并加入大会最后发表的文件之中。

因此，这是耶稣圣诞事件中的另一个逆转：有人不远千里而来，近人却保持冷漠，如黑落德、司祭长、经师和知道一切的人。

相中十五位修女穿著传统黑色长会衣，举著牌子。牌上写著「投票给天主教女性」。这是呼吁妇女成为主教会议投票成员的运动的一部份。

为此，贾尼神父邀请教宗和在座的神长们一同凝视佛罗伦萨，仔细观察「天主居住在城市里的踪迹和征兆」。

大约过了3年，小梅坚持锻炼，她的个子长高了，但是脊椎却变成了"S"型，背部、臀部和下肢的肌肉明显萎缩，四肢的功能仍然没有明显的恢复。甚至吃饭这种在正常人看来再简单不过的事，小梅都不能自己完成。

以上观点是本人的一点愚浅的认识，不对之处，敬请各位神长、教友予以指正。

瞻礼这天的主祭一般由主教主礼，弥撒前，先祝福两只雪白的小羔羊，它们各自的头上戴着花冠,温顺地卧在两只用鲜花装饰的筐篮中，筐篮则系在两根长木杠上由四个身着黑色燕尾服的男子扛在肩上；迈着有节奏的步伐从中间的甬道缓缓步入祭台