此外，曾与雷永明神父接触或共事过的信徒及修女，亦于礼仪中负责读经及奉献礼品。汤汉枢机在圣祭中以拉丁文恭读教宗本笃十六世于九月十七日为宣福一事所颁的宗座函件。　　

　　第28届世青节于7月28日以闭幕礼弥撒到达高潮，这项礼仪由教宗方济各亲自主持。弥撒于上午10点钟在里约的科帕卡巴纳海滩举行，可是教宗在一个小时前就乘座车来到会场，向青年们致意。

这天，整个罗马地区下着细雨，但是几万名来自各有关国家的朝圣信友仍然撑着雨伞或穿着雨衣，专心一意地参加宣圣的礼仪。

另讯，为满足西开总堂牧灵的需要，本堂张良神父决定于2008年11月30日，新的礼仪年度开始之际，在每主日下午15：00增加一台弥撒。

在这一意义上，“天主经”就象征了在弥撒礼仪中的圣体餐桌（即“恩宠”）。这并没有排除宗徒们对现世物质的直接需求的意义，对此我们已对经文原文的直接意义讲过了。

在朝适作要臣的徐光启也教给汤若望经史之识、以及生活中的社交礼仪。1628年，汤若望被朝廷委以修订历法、铸造火炮的重任。崇祯帝对汤若望等人的工作给予了大力支持。

教会的礼仪正好在今天，四旬期第二主日为我们举出这件著名的事迹”。教宗继续说：“耶稣愿意他的门徒们，特别是那几位将要肩负重任，领导正在诞生的教会的人，直接经验一下他神性的光荣，好能面对未来十字架的耻辱。

我们的信仰不应该只停留在教会礼仪上、教会活动中，而是应该让信仰在我们的日常生活中活泼地彰显出来，给们周围的人添味、润色，让基督的福音传遍自己周围的人群。

当天的庆祝礼仪主要有三项，即上午十点钟在主教座堂举行隆重弥撒，下午举行圣维雅内圣髑游行，以及傍晚的晚祷。胡梅斯枢机主教在弥撒讲道中说：“司铎职务的效果特别有赖于司铎心灵的完美”。

三、司祭：服务于圣事及圣体梵二指出：“司铎们，通过主教的手，由天主所祝圣，以便以特殊的名义分享基督的司祭职，在举行圣礼时作基督的职员，而基督则仍继续不断地在礼仪中，借着圣神，为我们执行他的司祭职”（司铎职务与生活法令