一如以色列渴望默西亚的拯救,礼仪也要我们呼求此叶瑟之根(OradixJesse),达味之子,来解救我们,使我们获得身心的真正自由,能实践信仰,侍奉唯一真主。
祢也是正义的太阳,求祢施展大能在人间彰显祢的真理,伸张祢的正义,使世人都能以诚信交往,按公平相处,使人人都享有安和乐利的生活。求祢俯听我们的呼求,祢和圣父及圣神是唯一天主,永生永王。阿们。
张教授从专业的角度,以幽默的语言、生动的事例,对新闻采访的基本知识和技巧作了深入浅出的阐述,使学员们在轻松愉快的氛围中学到了知识,开阔了视野,提高了素质。
“你们度这种生活的热忱来自发现基督之美,发现基督爱人、与人会晤、治愈疾病、以及使人幸福和安慰人的独特方式。
早在第二世纪,每年逾越节庆祝主死而复活的时候,同时也是教会举行入教圣事及圣体的日子,因为入教圣事就是逾越奥迹的实现——天主借圣事的实行,使我们与死而复活的基督一起出死入生。
是记忆的恩宠,在考验的时刻使我肯定。 然后是祈祷。教宗讲解到,当耶稣升天时并没有脱离人:从身体上是,但总是和我们紧密联系在一起为我们代祷。让天父看伤口,祂为我们、为我们的救恩付出的代价。
它们发出无声的呐喊,把无动于衷的态度撕裂开来;它们揭开了美的面纱,使之重生;它们领会苦难,使之高声呼喊;它们拆穿谎言的面具,使之露出真面目。”
他说:因为有爱,我们感觉教会很温馨,大家在一起手拉手唱天主经、互助平安特别亲切,主的爱照耀着每一个角落,爱是天主赐给我们的最好礼物。
韩神父也提醒教友,不仅要仅仅以赞美表达对父亲母亲的爱,更要拿出爱的行动来践行这份爱。
教宗还说,试图在没有教会的情况下与耶稣生活,在教会生活之外跟随耶稣,爱耶稣而不爱教会的想法是一个荒谬的二分法。