相对主义的哲学认为,没有真理,没有所谓的“对或错”,任何事和人,都是相对的,都取决于自己的喜好和认识的角度。相对主义的基础是“不信神”,生活中的表现则是物质主义。
这种惧怕的心理被一些哲学所利用而做出偏差的诠释,进而,人被误导着不知根源地生活,漫无目的地前行。不知生和死的人,其生活也是生不如死。那么,死亡到底是什么呢?
教会是纪律严明的庞大实体,这观念多半是神话,而且是被吹嘘的现代神话。不是神话的,乃梵二为教友的自我认识带来急剧改变。
如果没有爱的行动,我们的宣讲就会显得苍白无力,我们的信仰就会受到质疑。邯郸永年56岁的韩双秀以爱打开了福传的大门,以爱彰显了福音的真理,以爱引领多人认识了天主。
(梵蒂冈电台讯)圣座新闻室副主任加西亚‧奥韦赫罗(GarciaOvejero)女士3月10日上午表示,教宗方济各当天在阿里恰为叙利亚奉献了一台弥撒,并在圣座部会的捐助下捐赠10万欧元给阿勒颇的穷人。
通过圣母玛利亚和大圣若瑟,我们一起感谢天主赐予的圣宠神恩,学习他们的善言德表,跟随他们聆听主耶稣的教导,善尽责任,喜乐生活,迈向永生。
教宗本笃十六世昨天十二月十六日接见赠送圣诞树的乌克兰代表时表示:在我们团体的精神资产中,圣诞树和马槽是传统上过圣诞节的基本要素,传递宗教性与和睦家庭的氛围。
在教宗方济各的讲话和卡斯帕枢机的报告之后,只有两位发言。圣座新闻室主任隆巴尔迪神父于会议开启当天的新闻简报中指出,卡斯帕枢机的报告「仅限神长们使用,不会出版」。
他强调,耶稣的复活是「弃而不用的石块最终成了我们生命基石的奥秘」。教宗指出,面对诸多灾祸、疾病、战争等不幸,人们质疑:「上主在哪里?」教会则不断宣报:「耶稣复活了!」
教宗以省思玛窦福音里“塔冷通的比喻”中要出远门的主人的内容(参阅玛二十五14)开始他的讲道。他说:“天主就如同那个要出远门的人,把他的财产托付给他的仆人。