首先，我愿意给你推介PeterElliott蒙席所写的《礼仪年的庆典》一书，由依纳爵出版社于2002年出版，这本书为礼仪实践中碰到的棘手问题是非常有用的。

先教宗若望保禄二世将这位加尔莫罗会的修女列入圣品并宣布她为欧洲的主保，与圣女布里吉达和锡耶纳的圣女加大利娜并列。施泰因是在德国出生的犹太人哲学家，在阅读了圣女大德肋撒的自传后，于1921年皈依基督。

这所耶稣会神学院肯定信仰与‘履行正义’之间的固有联系，是依纳爵生活方式的中心。学院四月十七日举行关于露宿者问题的座谈会，并为雕像举行安放仪式。

他们尤其在准备即将举行大型青年聚会的场地，像是：科帕卡瓦纳和瓜拉提巴。我确信开幕式当天一切将准备就绪。我个人被这些准备工作者的慷慨和才智深深打动。

我希望有更多的人，特别是青年人可以在你内站起来，因为你曾对纳因城寡妇已死的独子说了，青年人，起来吧！从各样阻挡我们和你相遇、相聚的事物里，起来吧！

教宗方济各的弥撒讲道，对读经和福音作了解释，他说：从不能生育到怀孕生子的奥迹，不仅发生在不孕妇女身上，也发生在对生活缺乏希望的人身上，例如圣经中的纳敖米，她最终获得一个孙子。　　

过去传教会在香港的建设都不是为了服务香港，而是为支援东南亚地区及中国的传教工作，所以在五十年代受中国大陆动荡的政治影响，以及七十年代不能服务东南亚地区的情况下，他们开始关闭香港几所建筑物，包括修会的总务处及纳匝肋印书馆

屋子里坐满了亚纳会会员、唱经班的女孩儿和几个热心女教友。我们悄悄地坐到了一个角落里，本来说好要快乐地与修女分手的，可是，我们伤感的心却怎么也高兴不起来。

要实现这一理想，我们就应该首先从自己的家庭开始，让我们的家庭成为无尽怜悯与宽恕的源泉；让我们的家庭过着像耶稣、玛利亚和若瑟在纳匝肋家中那种彼此关怀的生活。

拉合尔总教区的加大利纳（Catherine）说，她失业的丈夫以往经常毒打她，强迫她到她父母那里要钱，供他买烟酒和赌博。“我不断祈祷，过往四年都前来这里。我看到他有重大的改变，故为这大恩而感谢圣母。”