对我来说，这也是激发新的经济的恰当地点。圣方济各的生活和愿景今日也具有现实意义，不仅为赤贫者的，也为整个人类大家庭的未来与福祉注入希望。

一位来自北任堂区的张焕焕姊妹说：“我从小就爱唱歌，很喜欢唱圣歌，通过学习，我终于明白了原来教会对弥撒圣祭中的选歌和要求是如此的严格，礼仪中的静默部分不可以用歌曲或念经来代替，我很感谢天主，有这么好的机会和学习的平台

对此，总主教满怀信心地说：“我深信，都灵是一个非常好客的城市，即使是对移民的接待也是始终走在前面，许多家庭都表达了乐于接待客人的愿望。

当天的福音讲述了多默与复活主耶稣的互动：由于耶稣显现给门徒时，多默并不在场，他对主耶稣的复活存疑，直到上主亲自出现在他面前，勉励他做个「有信德的人」，多默遂宣认：「我主！我天主！」

他说：「昨天，我收到一群艺术家的来信：他们感谢我们之前为他们的祈祷。我渴望祈求上主降福他们，因为艺术家让我们明白美为何物，而且少了美，就无法理解福音。让我们再次为艺术家祈祷。」

“我是怎样生活的？生怕自己不这样做就下地狱？还是活出希望，活出因耶稣基督白白赐予救恩的喜乐？这是一个美好的询问。第二个问答也美好：我轻视诫命吗？不。

英子对婆家所作所为伤心失望至极，从此，除了逢年过节，平时极少登门，她和老公明言:你孝敬你的母亲我绝不干涉，但我也要抚养儿子，我默认你工资不往家交而去孝敬老人，但你也别来追究我，我做人做事自有分寸。

萨拉马解释，耶稣亲自召叫基督徒作爱的见证人，“这样他们就会认出你们是我的门徒”（参阅：若十三35）。最后，她谈到了作为一个科普特东正教信徒参加天主教普世博爱运动的意义。

因为那说：“这是我的身体”，也使祂的话见诸实行的又亲口说过：“你们看到我饥饿，而没有给我吃的”；又说：“你们没有给我最小的一个弟兄做的，就是没有给我做”。

也是2005年，我在内地一个城市，也遇到一件同样感人的经历，晚上到一户教友家去吃饭，看到他家卫生间的洗手池下，放着一个红色的塑料桶，用来接水。我问主人为何在下面放个水桶？不让水直接流走？