1993年10月，修会派遣维拉修女到非洲乌干达，同行的有其她三位姐妹。在新的环境中她接受了环境、语言、文化和人民的挑战。

苏神父一直有一个心愿，那就是到中国传福音，让这个世界人口最多的国家也能认识天主教。可惜当年苏神父无法进入中国，没有达成这个心愿。

因为年久失修，原主教府房屋有很大的破损，现在简单修补后出租，贴补堂区的开支。同年，在浑河北岸高山路先后买土地80亩，建小修院、圣堂、养老院、孤儿院、诊所。

樊神父：我有一班强壮的会长班子，他（她）们是我的左膀右臂，堂口的领头羊。我经常说：“你们离我近，挨的鞭子也多，有什么办法呢？是主拣选了你们，你们的鞭痛不会白挨！”

虽然如此，《训令》也提到在有主教团作出法令规定的地方，主教可任命一位有限期的本堂神父，任期至少5年。

可否请主教们为我们谈一谈中国青年回应修道圣召的状况，在陪伴他们做圣召分辨和培育上是否有哪些主要的考量或是挑战？

按我个人的经验而论，司铎最好每天有一些时间看书，充实自己。今日科技发达，网络资源很丰富，我们也可以通过网络学习得到我们所需要的知识。只有我们自己有的才能给别人。

张秀兰会长先介绍了自己的情况：我今年71岁，80年代初宗教信仰自由时，我在土山天主堂领洗，后来全村领洗人数有20多人。

这次葬礼，共历三日：第一日，有140位教友手执白烛，从上海城内圣堂出发到南门外的桑园，最前有执十字架者引导，继之以耶稣苦难旗，有四位青年手执香炉，一路燃香前行。

正在建设的泥河湾国家级自然保护区古怪的文森特神父在口北道宣化县的道县治所宣化城西南，有一个远近闻名的村庄叫南屯。说它远近闻名，一来因为是个大村老村，元朝时这里就是蒙古人屯兵牧马之地，后来立村为永南堡。