为了给修生们在新学期营造一个好的生活环境，使他们在新的学期里能更加心情愉悦、专心致志地投入到学习中，爱心团体的叔叔阿姨们迎着高温、顶着烈日、带着爱心，将备修院的80多床被褥全部拆洗、焕然一新。

后来又有在圣堂里保存圣体的习惯，其主要目的是为一些不能到圣堂参礼的病人，尤其是为临终的病人送圣体。其次，是为人们能够敬礼和朝拜圣体。在过去，圣体柜多置于祭台的上方中间。

神职人员在一个地方工作了若干年之后，一个教区的主教，对他们进行人事调动，这也是很正常的事。神父修女到了个新的堂区，未免人地生疏、情况不熟。

耶稣引用了先知厄里亚和厄里叟在非以色列人身上行的两个奇迹，以显示以色列以外的人有时拥有更大的信德，这时耶稣的本乡人作出了一致的反应：所有人都起身将祂赶出城外，甚至要把祂从山崖推下去。　　

教宗方济各强调在星期天——属于上主的日子里——人们在圣伯多禄广场相聚的重要性。这个广场因为媒体的传播而有了世界的幅度。　　

在旁的主教和教友们泪眼看着这位神父被带上手铐带走了。20年后，教区风琴手生命垂危。他请地方官来，在众人面前告诉法官：当年他才是杀人凶手，动机是他把对方杀了是想娶被害人的妻子。

和德理后经广州到了福建泉州教区，受到了安德肋主教和方济各会士的热烈欢迎。泉州又称刺桐，是当时一座有50万人口的重要商港城市。

她每天念三分玫瑰经为主教、神父、修女、修士。为冷淡教友。为教友祈祷、补赎是姆姆生活的中心，她的奉献如其芳名一般意义深远，真有“春蚕到死丝方尽”的精神，这是姆姆一生热爱教会的缩写。

教宗说：「今天，让我们为服刑的弟兄姊妹祈祷：他们备受煎熬，因为他们不知道监狱里会发生怎样的状况，而且他们挂念著家人，担忧家人的处境，家人是否生病或者缺东少西。

在祈祷中，我们能与祂建立信任关系，而且在《天主经》里，耶稣教导我们向祂提出种种请求。教宗指出，「我们可以向天主恳求一切、解释一切、讲述一切。即使在与天主的关系中我们感觉有所缺失，天主仍然爱著我们」。