首先由陈老师主要讲述了天主的启示、启示的传递和三位一体的天主，以及天主的创造、人的堕落、天主的拯救。通过讲解，让每一位参与者都进一步地看到了天主的大能和天主的慈爱。

读圣人们的祈祷，使我想起了西班牙明爱会执行长孔路一神父在其《我们的信仰》一书中指出：“利用天主作为达到自己目的的手段不是屈辱天主吗？”

为期四天的学习与操练让大家有很多体悟，他们这样说：倾心静听帮助很大，体验到天主的临在与陪伴，只有安静在天主面前，才能感觉到天主的陪伴与临在。当与天主相拥的时候，是那么幸福、激动，再也不感到无助、孤独。

因此，不是人应该得到天国，天国是天主白白赏赐给人的。不是先有人的悔过而后才有天主赏赐的得救，是天主赐给人得救的恩典在先，人尽悔过的义务在后。”爱天主与爱近人的诫命也应该这样来了解。

天主对犯了重罪的以色列子民发怒时，梅瑟并未听由天主重罚百姓，却站出来为子民恳求天主赦免罪过。梅瑟此举预示了耶稣为我们的代祷。教宗说：「耶稣是我们与天父之间的桥梁。

司铎们被召做先知，就是以自己的生命与言语传达天主的旨意，而天主的旨意就是圣言。

（参路2:11）圣若望宗徒在他的书信中，为我们展现了一幅清晰的天主的容貌：天主是“父”（若一3:1），天主是“光”（若一1:5），天主是“爱”（若一4:8）。

1.人的本质和根源我们都知道人的根源是天主，是天主按自己的肖像造成的。但是我们可能往往忘记了问天主的肖像是什么或我们究竟哪里像天主呢？是我们长的像么？

人只应朝拜天主，因为凡是天主消失了的地方人便陷入了崇拜偶像的奴役之中，正如我们时代的极权主义政权、各种形式的偶像崇拜和虚无主义所揭示的。而后者，令人依赖使其沦为奴隶的偶像。

神父在讲道中说到：作为一个天主的儿女，每个人都有传教的义务，正如教宗方济各所说～人生就是传教使命。我们每个人都有着不同身份，所以我们要善用天主的恩典，完成天主交付的使命。